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王安石风俗思想简论
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作者:高有鹏 来源:湛江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
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描述:括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想
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班春.劝农
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作者:刘康宁 来源:今日科苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班春 劝农 民俗 文化 汤显祖
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描述:,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和文化价值。
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班春·劝农:浙江遂昌民间特色风俗考
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作者:刘康宁 来源:今日科苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班春 劝农 民俗 文化 汤显祖
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描述:,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和文化价值。
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千载美味话灌肠
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作者:陶文台 来源:烹调知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 《齐民要术》 《扬州画舫录》 猪小肠 宴席菜单 中华饮食 《周礼》 满汉席 干肠衣 文化史
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描述: 中华饮食文化史中有一个有趣的现象:在宫廷显贵的宴席菜单上,极少有肠类肴馔。商代成汤的美食中未列此物,《周礼》八珍亦不载;楚宫食单不见兽肠,西汉(车大)侄家食遗策百种美食无肠馔,隋谢讽《食经》、唐韦
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风光旖旎的鹅湖山
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作者:戴朝柱 来源:中国建设 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化史 学术研讨会 书院 鹅湖 泉水 朱熹 铅山县 江西省 陆九渊 学术争论
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描述:之地」的美称。
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试论中国诗歌与谜语的相互影响和发展
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作者:任蒙 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗歌 谜语 中华民族 源流 文化史 表现手法 隐语 王安石 郭沫若 文学性
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描述:诗歌和谜语,在我国都有着极为深远的历史。抑或是这两种艺术在中华民族的文化史上,长期以来分别处于“雅俗”悬殊的地位,人们才忽略了对它们的共同源流、相互影响和发展的研究。本文对此试作一次粗略的寻考与浅探。
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“禮”字原始探微
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作者:雷汉卿 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文 形义来源 《说文》 文化史 饮食器皿 原始构形 说文解字 裘锡圭 乐器名称 《周礼》
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描述:作者从文化史的角度对字的形义来源作了新的探讨。认为字原始构形中所从之(鼓)初为饮食器而非乐器。用食器盛玉事奉鬼神以求福佑,即《说文》所说的“事神致福”。
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江西古代书院述略
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作者:胡青 来源:当代江西 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院 清代江西 中国教育史 陆九渊 白鹿洞书院 教学功能 书堂 讲学 文化史 理学
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描述:书堂制定了详细的规条,当代学者认为这些规条是教学式书院规范化的标志。
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字说
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作者:龚令民 来源:半月选读 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化史 陈寅恪 太阳 许慎 代表 英国人 说文解字 化成 天地人
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描述:如果你问英国人,太阳为什么是sun,他肯定答不上来;同样的问题假如你问中国人,估计只要上过学的都觉得你挺无聊。记得小学一年级刚识字那会,老师就不厌其烦地说,日最初是一个带点的圈,圈代表太阳,点代表太阳中的阴影。后来随着书写介质的变化就逐渐演化成了今天的样子。
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晏殊的籍贯和出生地小考
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 临川 新昌
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描述:以古今学术著作为依据 ,说明晏殊籍贯为临川 ,这是毋庸置疑的定论。但是 ,晏殊的出生地究竟在何处 ?除“临川说”之外 ,根据新发现的史料 ,特提出“新昌说”。