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中国古典戏曲文采、本色质疑及辨析:以汤显祖、沈璟为中心
作者:姜帅  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 文采  文采  本色  本色  本体论  本体论  文采  文采  本色  本色  汤沈分歧  汤沈分歧 
描述:,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采和本色是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中
一部研究性灵的力作:读王英志《性灵研究》
作者:姜桂亮  来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵  袁枚  系统性  科学方法 
描述:《性灵研究》是我国学术界全面系统地研究性灵诗的一部力作。本书无论是在材料的梳理、研究的视野、研究的方法 ,还是得出的结论上 ,都取得了令人信服的成就 ,在我国学术界的性灵研究方面具有开创意义。
性灵研究的开山之作:王英志《性灵研究》评述
作者:胡传淮  来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵研究》  王英志  开山之作  离异家庭子女  张问陶  不良情绪  心理防卫  袁枚  性灵诗  文学史 
描述:清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派
性灵整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵研究》
作者:钟明奇  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵研究  袁枚  开山之作 
描述:《性灵研究》是对以袁枚为代表的性灵进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵的所有重要问题,详尽分析了性灵主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实,结体严密,见解深刻,是中国
试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
作者:蓝凡  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  佛学禅宗  “四梦”  禅宗思想  泰州学派  《南柯梦》  《牡丹亭》  思想倾向  罗汝芳  李贽 
描述:汤显祖晚年剧作寄寓着佛学禅理,以及因之而带来的消极影响.然而,真正的问题却在于,汤显祖的全部剧作中是否始终体现着佛学禅宗思想;这种禅宗思想具体表现在哪些方面;它们与剧作的进步倾向和消极影响,又有
沈括军事思想探源-论沈括与其舅父许的师承关系
作者:胡道静  来源:社会科学(上海) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事思想  师承关系  军事哲学思想  军事技能  王安石  军器监  墓志铭  经略使  军事家  政治家 
描述:所要考论的,是沈括的军事哲学思想和他的这种思想的渊源。 沈括的父亲沈周,是一个中级的文官,从王安石给他所作的墓志铭了解到他一生的行
试释大足南山“三清古”石刻造像
作者:石衍丰  来源:四川文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 石刻造像  大足  天尊  西王母  东王公  南山  道教造像  灵宝  勾陈  道书 
描述:1984年《四川文物》第2期吴觉非先生在其《试谈四川的道教石刻》一文中,介绍大足南山“三清古”的石刻造像之后,有几位学者都曾谈及“三清古”的道教造像,但造像究竟塑造着道教中的那些神与仙,却各说
医案聊斋之三十四聊:泄案(上)
作者:知白  来源:家庭中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 师弟  毒药  商人  紫砂壶  说书人  苏东坡  茶叶  医案  腹泻  王安石 
描述:王马上就要开始说书了,说的是‘马员外
周礼乐文明考论 增补本
作者:沈文倬  来源:浙江大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 礼乐  研究  中国  西周时代 
描述:周礼乐文明考论 增补本
社会变迁与知识分子的探索:以吴慈为例
作者:赵欢乐  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词:     社会变迁  社会变迁  知识分子  知识分子 
描述:革命导师孙中山先生,在护法运动和北伐运动等政治活动中四处奔走,为孙中山的政治革命事业立下了汗马功劳。他寄希望于通过建立议会,实行宪法,以求达到国家民主的目的,然而军阀混战,民不聊生的社会现实让其放弃了政治救国的想法,转而以创办工厂,开矿采矿进行实业救国。他先后筹办浙江长兴煤矿、湖北鄂城铁矿和江西乐平锰矿三个矿场,筹措资金,添置设备,本想在民族资本主义的发展中大干一场,终因时局动荡,外商毁约而停产。在国家遭受外敌欺辱,人民奋起反抗之时,他投身于国家的教育与文化事业中。为了不让人淡忘中国的传统文化历史,他义无反顾地编纂《庐山志》和《江西通志》(稿本),为江西的文化事业的传承和发展做出了重要的贡献。在社会大变革的情况下,他与时俱进,顺应潮流,提出在面对社会变化中的独立见解,而且还主动地去适应这个已经变化的社会。他在社会变革中努力地提出自己的应对之策,并且让更多的人认识到这种变革,做出对社会有益的事。他的人生实践带有鲜明的时代痕迹,他的思想和实践活动在今天仍有其借鉴意义。