检索结果相关分组
- 由《牡丹亭》中情、理的抑扬看汤显祖的精神指向
- 作者：徐大军 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 精神指向 明朝晚期 爱情故事 伦理道德 “情” “理” 人物塑造
- 描述： 一明代“情”与“理”的冲突一度很激烈。自从朱熹把“情”与“理”尖锐地对立起来以后(天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭),“理”便借助于政权力
- 浅议理学对晏殊词学创作的影响
- 作者：宋华 郭艳华 来源：新西部(下旬.理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 理学 情中有思 典丽圆融
- 描述：特色。
- 论包恢的诗歌理论及其理学底蕴
- 作者：石明庆 王素丽 来源：河北科技大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 诗学 心学 理学 陆学
- 描述：包恢提倡自然淡泊的诗歌审美风格和境界,主张天籁自鸣的创作态度,这需要诗人的渐修和顿悟。包恢诗学思想的这些观点是建立在他的心学为主,并综合朱陆的理学思想基础上的。在这个意义上,他成为宋代理学思潮对诗学
- 评《吴澄的理学思想与文学》
- 作者：罗海燕 来源：邢台职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学 理学 河北大学 元代 出版社
- 描述：后,进一步开拓,逐渐构建起完整的理学与文学交叉研究的体系。这无疑给当下的元代文学研究带来一股勃勃之生气。
- 功夫论视阈中的理学道统
- 作者：陆永胜 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 功夫论 理学 道统 朱熹 陆九渊 王阳明
- 描述："孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
- “鹅湖之会”不是理学创立的标志
- 作者：陶跃生 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵朴初 儒家学说 理学 陆九渊 鹅湖 主观唯心主义 客观唯心主义 标志 朱熹 唯心主义体系
- 描述：。1、怍为理学最高
- 朱陆情谊与理学分派：对朱熹哲学范型流变的探讨
- 作者：沈时凯 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 理学
- 描述：理学中发展为陆王心学一派,且影响到清代。究其实,从宋至清,朱子哲学的形式和内容时或小有变化,但朱熹所建立的理学体系的框架没有根本性的变化。可以说,在历史的沿替中仅仅发生了朱子学范型的流变。
- 吴澄理学视野下的易学天人之学
- 作者：王新春 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
- 描述：贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
- 吴澄理学视野下的易学天人之学
- 作者：王新春 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
- 描述：贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
- 论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
- 作者：范立舟 徐志刚 来源：复印报刊资料(宋辽金元史) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 荆公新学 儒家学说 易学 理学
- 描述：注经之学的义理之学,其与理学之歧义落实于本体与工夫之上。