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论郭沫若《王安石的妃曲》
作者:唐瑛  来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  郭沫若  王昭君  人生  诗歌  东西南北  春江  春风  评价  意谓 
描述:遗憾。我们知道,在王安石之前,吟咏王昭君其人其事的不乏其人,著名的如诗人杜甫的"画图省识春风面,环珮空归月下魂"等等。而王安石的《妃曲》,则从王昭君初
代书厄论的继承和发展
作者:陈士部  来源:淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  书厄论  胡应麟  谢肇浙 
描述:代书厄论的继承和发展
从《妃曲》略论王安石
作者:王明  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  妃曲  进步思想 
描述:王安石的《妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
陈自的妇产科学术思想及其对后世的影响
作者:陆海峰 李晓寅 俞欣玮  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 陈自  妇人大全良方  妇产科  学术思想 
描述:介绍陈自的妇产科著作((妇人大全良方》,从经、带、孕、胎、产等方面分析其妇产科学术思想,并阐述其对后世的影响。
诗话中的汉魏晋诗歌批评
作者:吴文娟  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 诗话  汉魏晋诗歌批评  世贞  胡应麟  许学夷 
描述:深入,揭示了汉魏晋诗歌发展的多层性,也反映了接受主体自身存在的差异。由于立足点不同,诗话家对汉魏晋诗歌批评的角度也不尽相同,他们选取诗歌中包蕴的不同美学特征和审美倾向,开拓了汉魏晋诗歌批评的多维视角,使
陈自对“世界音乐”在中国传播的贡献
作者:郑佳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自  “世界音乐”  多元文化  传播  贡献 
描述:世界音乐”,及倡导多元文化的文化价值观。他还通过网络,电视等现代电子媒介向大众极力传播“世界音乐”。作为我国“世界音乐”领域的先驱者,陈自在“世界音乐”的理论研究与推广传播方面都做出了极大贡献
从汤显祖管窥晚思潮:以《牡丹亭》为起点
作者:唐卫萍  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  创作经历  政治  戏剧创作  《牡丹亭》  戏曲理论 
描述:主”的达观和李贽有神交,与当时文坛盟主世贞之间的关系颇为微妙,和公安三袁之间也有书信往来。这些都是他进行创作的生活积累和思想来源。从他的戏剧创作和戏剧活动来看,他辞官归家后创作了“临川四梦
聚焦大同外乡人系列报道④ 陈自: 远在他乡当
作者:暂无 来源:大同晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:      陈自(右一)在了解民情 资料图片   大学生村干部陈自到新荣区堡子湾乡河东窑村任职已经三年半了,算上在同上大学的四年,他在大同生活近八年了。这几年,他作为河东窑村
追寻李纪烈士的革命足迹
作者:暂无 来源:荆门晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:■本报记者 陈素钰 通讯 李勋流 李忠武 文/图 人物简介:李纪,1902年生,掇刀区团林镇莲花村人,1925年参加革命,1926年加入中国共产党,1927年先后担任荆门县委秘书、荆(门)当(阳
刘绍获两项国家专利
作者:暂无 来源:东营日报 年份:1997 文献类型 :报纸
描述:创造发明。 刘绍获得了两项国家专利。(宁德华晓东) 宁德华晓东