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张居正:“深心奉尘刹”(上)
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作者:翁礼华 来源:新理财·政府理财 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 封建社会后期 王安石 改革家 起义军 朱元璋 秦代 明朝
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描述:参加会试,中二甲进士,被选授翰林院庶吉士(相当于见习官)。在明代,非进士不入翰林,非翰林不入内阁,明代宰辅(相当于今日之总理、副总理)170余人,源于翰林者占90%以上,故在当时入翰林者皆被人视为储相,相当于成了总理级后备干部,其前程无量。但张居正并不以这种进身之阶为满足,目击明中后期时局的败坏,深切的忧国忧民使他无意享受悠闲富足的生活。在同僚们沉醉歌台舞榭、吟风弄月的日子里,他却闭门谢客,攻读历朝典章,剖析政务,探索救国兴邦之道。 隆庆六年(公元1572年),随着首辅高拱被无辜逐出中枢,张居正成为内阁首辅(相当于今国家总理),终于有了大展身手进行改革的机会,直至万历十年(公元1582年)因病在北京去世,张居正主持国政达10年之久。前5年(公元1573年—1577年)张居正着重伸张法纪,整顿吏治,加强中央集权。
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论陆九渊与王守仁“以心解经”方法之不同
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作者:康宇 来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 王守仁 心学 经典解释
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描述:。从解释方法形成的客观情境上看,二者"以心解经"的方法均有着自身合理性。不过若仅从形式上判断,王守仁较陆九渊在方法体系上要更为完备。
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心灯:病中的作家王默沨
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作者:张峻 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇小说 作家 写作 文学 八十年代 刘绍棠 大公报 青海湖 编辑部 老师
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描述:省的当红作家,曾连续出版了几部长篇小说。尤其第一部长篇小说《踏莎行》问世,反响强烈。《人民日报》《文艺报》《光明日报》《河北日报》相继发表了评论,江苏广播电台全文配乐连播。他那时在文艺界很是
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论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异
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作者:李天雨 来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:的两座高峰——陆九渊心学和王阳明心学常常被视作一谈,这种等视很容易忽视两者之间实际存在的差别。
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玉柴全力“心”动全国“两会”
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作者:薛亚培 来源:商用汽车新闻 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 保障工作 服务保障 车辆 发动机 北京奥运会 上海世博会 曾巩 保障任务 客运企业 服务站
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描述:"心脏"——发动机,必须用心用心再用心,细致细致再细致。
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材料作文“其实你不懂我的心”构思演练
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作者:丁永辉 来源:写作 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 材料作文 汤显祖 蜡烛 图书馆 正能量 信任 立意 高级中学 情感态度 囚犯
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描述:【材料作文】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一对新婚夫妇住进了一幢新居民楼。一天晚上,全楼突然停电,一片漆黑。夫妻两人手忙脚乱地在房间寻找蜡烛,这时,传来了清脆的敲门声。打开门,借着楼道应
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美国黄松成熟胚的离体培养与不定芽的形成
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作者:李科友 唐德瑞 宋玉贤 年份:2000 文献类型 :会议论文
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描述:美国黄松成熟胚的离体培养与不定芽的形成
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多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
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作者:韩巧玲 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
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描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
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楚简书法的笔法与体势——答刘绍刚先生
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
浙大简“以”
浙大简“如”
郭店简“以”
郭店简“如”
(蚕头)
(“燕尾”)
刘绍刚先生对笔者《浙大藏简辨伪》(以下简称《辨伪》)的书法分析提出商榷,读后颇受教益。作为辨伪的手段,浙大简的书法确实应在商、周书法的背
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刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
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作者:李学勤 来源:中国文物报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序