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熊承涤:王安石的变贰る教材改革
作者:暂无 来源:课程·教材·教法 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:熊承涤:王安石的变贰る教材改革
教材其实应是学材——远程开放教育教学术语另读之一
作者:徐皓  来源:中国远程教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 远程开放教育  传统教材  教学术语  教育形态  基本功  教与学  “学” 
描述:在不同的教育形态中,尽管教材的基本功用相同,但是教材的设计思路和编制方法必然有所不同。在远程开放教育中,由于教与学的关系发生了本质上的变化,“学”的主体地位日益强化,必然导致所用的教材与传统教材
挖掘教材内涵 打造灵动课堂:《用字母表示数》教学
作者:王凤 管晓蓉  来源:小学教学设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 字母表示  三角形  梅花  王安石  大写字母  义务教育  教学内容  实验教科书  数学  教学过程 
描述:教学内容义务教育实验教科书苏教版数学四年级下106~107页内容。教学过程一、在诗句中感受。师:王安石的《梅花》学过吗?我们一起读一读,这首诗里出现数了吗?梅花墙角数枝梅,凌寒独自开。
浅谈历史教学中的“历史美”
作者:沈景青  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学  思想感情  彼得一世改革  王安石变法  培养学生  世界观  历史学科  思想教育  思想政治教育  戈尔巴乔夫 
描述:浅谈历史教学中的“历史美”
应是“金戈铁马”
作者:吴导民  来源:新闻爱好者:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     2010年  2010年  “桃花源”  “桃花源”  五胡十六国  五胡十六国  交界处  交界处  历史  历史  文章  文章  写作  写作 
描述:”才对。
流行音乐历史与风格
作者:尤静波  来源:湖南文艺出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 通俗音乐  音乐史  世界 
描述:流行音乐历史与风格
论王安石诗歌的历史意识
作者:孔繁东  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  诗歌  诗歌  历史意识  历史意识 
描述:治衰的认识和反思,借古以喻今,咏史以抒怀,从历史的经验教训中吸取对现实有益的帮助。通过研究王安石的这些作品,折射出王安石对待历史,对待现实有着深刻的认识,其中蕴涵了王安石极其丰富的思想,包藏了王安石
陈白沙的历史世界
作者:廖峰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理  良知  皇权  理学  心学  方孝孺  朱棣  吴与弼  陈献章 
描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知...
历史应是人类的教师
作者:丁刚  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:历史应是人类的教师
中国宋学的历史贡献
作者:姜国柱  来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙万物  本体  “理”  “太极”  吕祖谦  陆九渊  王安石  朱子语类  象数学  心即理 
描述:宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰,其思想的高超.理论的成熟,体系的完整,层面的深广,影响的巨大等,都是同时代世界学术思想中所仅见的,许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。