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设计师应是哲学家和军事家
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作者:吴珊 来源:师道·教研 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:设计应以人为本,那么怎样的设计才能真正做到以人为本?设计师是该迎合大众的审美情趣呢,还是应担负起引导大众良性审美的责任来,或是提倡个性的发挥呢?
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周礼的管理哲学:性情和中庸
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作者:本刊编辑部 来源:商 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 管理哲学 人性因素 中庸 周礼 性情 人性假设 子思 中国古代 管理思想 礼治思想
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描述:,它存在着却不外露。外露的,是人性的表现方式——情。外物作用
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论朱陆之辩的哲学实质
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作者:王一 来源:大观周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 无极与太极 道统
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描述:又在相互批判与借鉴中彼此吸取有利的因素创新发展,并且对当时的中国古代学术的繁荣以及维护封建伦理道德和封建统治秩序都有其推动作用和政治意义,所以把握这条主线对方便我们解读清代前期的理学以及比较朱陆二人思想的发展都有启示作用。
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《三字经》简论
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作者:刘宏起 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 章太炎 启蒙教育 王应麟 重要性 《扬子晚报》 苏北抗日根据地 历史观 人格特征 佛教
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描述:《三字经》简论刘宏起《三字经》是一本十分有影响的书。1990年10月,新加坡教育出版社出版了第一部英译《三字经》,当月在法兰克福国际书展上展出,同年联合国科教文组织将《三字经》选入儿童道德丛书之中,把它作为道德教育教材之一。又据1994年5月13日《...
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“五谷”溯源
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作者:暂无 来源:新农业 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 五谷 树艺 《周礼》 祭礼 《孟子》 九谷 六谷 佛教 黍子 多种说法
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描述:《周礼》之注解说“五谷,麻、黍、稷、麦、豆也”;《孟子》里讲的“树艺五谷”则指“稻、黍、稷、麦、菽”。据考证,“五谷”是佛教徒祈祷时使用的几种祭礼,因每次祈祷内
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邱处机写过《西游记》吗?(虞集《西游记序》真伪辨之一)
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作者:吴圣昔 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 邱处机 长春真人西游记 丘处机 道教 刘一明 龙门派 全真道 成吉思汗 佛教 西游证道书
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描述:是邱处机的道门弟子。邱处机,亦作丘处机,字通密,自号长春子,登州栖霞(今属山东)人。生于南宋绍
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新闻记者应是杂家
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作者:暂无 来源:新闻与写作杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教 居士 新闻记者 杂家 政治活动家 期刊 分工 知识 国学 读书
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描述:谈得入港,使对方
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李觏与因果报应论
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作者:施志伟 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 因果报应 思想研究 科学出版社 佛教 李觏 中国社会 灵魂转世 批判 来世 浮屠
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描述:《李觏思想研究》(姜国柱著),中国社会科学出版社1984年9月第1版)129页说;“李觏对佛教宣扬的有鬼论,灵魂转世论等进行了批判。佛教认为,人死之后为鬼,人的灵魂是不死的,前世的因,种下今世的果
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纳兰性德研究札记二则
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作者:李江峰 来源:满族研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德 佛教 札记 挽诗 禅味 梵呗 作品 佩兰 王安石 通志堂集
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描述:山梵呗静, 水月影俱沉。 悠然一境外, 都不许尘侵。 岁晚忆曾游处, 犹记半竿斜照, 一抹界疏林。 绝顶茅庵里,
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明中叶学者的儒释之辨:以王守仁、罗钦顺为例
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作者:陈志明 来源:孔子研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 罗钦顺 儒释 明中叶 理学家 儒家 陆九渊 佛教 宋代理学 王阳明
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描述:策,地方官学、书院的教材,也离不开朱学的典籍。宋代理学兴起之际,面对着以释、老二教作为对手的环境,理学家采取了两种策略:一方面从理论架构上吸取佛教和道教的精华;另一方面,在建构了理学自身的体系后