检索结果相关分组
- 知识经济时代的教育应是通才教育
- 作者：杨绪仁 来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：知识经济时代的教育应是通才教育
- 通识教育应是全人教育
- 作者：暂无 来源：探索与争鸣 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：通识教育，既是一种大学的理念或者“大学观”，也是一种人才培养模式。通识教育的目的乃是全人教育，其目标是培养学生的批判思维能力，它与专业教育并行不悖。通识教育理应成为贯穿现代人一生的教育。
- 数学教育应是数学文化的教育
- 作者：张建广 来源：学周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数学教育 数学文化
- 描述：应认识到数学文化的教育功能,应把高中"数学的教育"变为"教育的数学",在数学教学中培养人的思想品质、个性品质、数学化的观念。
- 汉语教育应是打通生命的教育
- 作者：杨骐文 来源：湖南教育(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教育 生活方式 汉语言 综合性学习 天地自然 引导学生 人与自然 生命秩序 大阅读 种生命
- 描述：通生命的教育。这种人与大地的独特的精神联系，也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说：“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的，即使是一万年前的文字，也可以通过文字回到自然，象征自然和人
- 城市的基础是人。城市管理的出发点应该是“人本位”而非“城市
- 作者：暂无 来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：城市的基础是人。城市管理的出发点应该是“人本位”而非“城市
- 从“不忍人之心”到“不忍人之政”：浅议陆九渊心学对《孟子》
- 作者：向聪颖 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 《孟子》 "心"与"政"
- 描述：陆九渊的心学对于《孟子》思想的阐释,着重从《孟子》思想中的“不忍人之心”与“不忍人之政”两个方面挖掘.在陆九渊的心学思想体系中,“心”和“政”是其心学的一体两面.他通过修“不忍人之心”达到“不忍人
- 何涛默默无闻的基层质量人
- 作者：舒廷聪 来源：四川质量报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 基层质量 技术推广 斑点叉尾 淡水养殖 养殖户 水产业 水产品 养殖技术 四川省 科学技术进步奖
- 描述：走进何涛的办公室，他正在听音乐，用的是随身听。看到记者来了，他赶紧热情地招呼，并拉开抽屉将随身听放进去，抽屉里散乱地放着几盒磁带。随身听是10多年前最时髦的休闲装备，当时颇为洋盘地叫“walkman”。随着MP3、MP4的出现，walkman早已随着记忆远去。$$听说记者要采访，何涛很爽快，“还是谈