检索结果相关分组
- 蔡细历：独中生申请师训 统考成绩应是唯一标准
- 作者：暂无 来源：星洲日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 张铭清遇袭 蔡英文只「遗憾」
- 作者：暂无 来源：香港大公网 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 我的世界杯最佳阵容 吴宏亮／莫以成败论英雄 蔡骏／不请
- 作者：暂无 来源：体坛纵横 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
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- 由蔡侯墓青铜器看“初吉”和“吉日”
- 作者：李学勤 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴王光 青铜器 初吉 《周礼》 《左传》 楚平王 陈梦家 编钟 朔日 倒装句
- 描述：本文从１９５５年出土的蔡侯墓金文入手，论述了“初吉”和“吉日”的涵义。作者认为，“初吉”不一定是朔日，但包括朔日，必在一月之初；而“元日”、“吉日”与“吉”均同义，即为朔日。关于传世文献中的“初吉
- 心性的意义:评蔡方鹿著《宋明理学心性论》
- 作者：张茂泽 来源：中华文化论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性论 宋明理学 蔡方鹿 中国哲学 心性之学 道德理性 体用 人的主体性 思想渊源 陆九渊
- 描述：方面的代表性著作。该书将宋明理学心性论分为四个阶段，即北宋（邵雍、张载、二程）、南宋（胡宏、张、陆九渊、朱熹、杨简、功利学派的批评）、元代（许衡、刘因、吴澄）和明代（陈献章、湛若水、王守仁、罗钦顺、王廷相、吴廷翰、李贽、刘宗周）。每一阶段各立一章，对宋明理学心性论的思想渊源、异同特征、历史演变进行了客观如实的论述。结论和附录，则是对全书主要观点的归纳概括和必要补充。该书诚为中国大陆第一部系统地、全面地研究宋明理学心性思想的力作。中国哲学人学意味很浓，心性问题，是中国哲学带普遍性的问题。各家各派都不回避，儒家则更加强调和重视。由于心性论专门讨论人的主体性、人的本质，涉及到人从自然人到社会人，从生理本能到理性智慧，从自在到自觉、自主、自由的发展问题，涉及到人从抽象的个体的小我进展到包涵今人类利益在内的具体的大我的问题，所...
- 论北宋蔡襄的理财思想——兼与王安石理财思想比较
- 作者：康武刚 来源：历史教学问题 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 节用 节用 富民 富民 富国 富国
- 描述：蔡襄和王安石都是北宋中期的政治家,通过这两次政治运动中主要参与者蔡襄的节用思想与王安石的开源主张,蔡襄的富民思想与王安石的富国思想两个方面理财的思想比较,也可以让我们从一个侧面对庆历新政、熙宁新法
- 章惇与曾布、蔡卞交恶及其对绍述政治的影响
- 作者：汪天顺 来源：中国史研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 北宋 章惇 章惇 曾布 曾布 蔡卞 蔡卞 交恶 交恶 绍述 绍述
- 描述：期历史进程中所扮演的政治角色。
- 也谈“Please”,也谈“请”──与刘绍忠先生商榷
- 作者：曲卫国 陈流芳 来源：外国语(上海外国语大学学报) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敬辞 可比性 礼貌原则
- 描述：本文对刘绍忠所作的“请”字用法汉英对比分析提出了质疑。作者认为，“请”和please只有作为敬辞使用时才具有可比性。论文从句法、语义、语用等不同层面探讨了“请”和please的异同，提出制约“请”和please使用频率的是不同文化的礼貌原则。
- 郭竞松李浩楠获中国中小学书法大赛优秀奖
- 作者：暂无 来源：咸阳日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（记者 水木）第六届“中国临沂中小学生书法节”作品展日前开幕，我市学生郭竞松、李浩楠获中国中小学书法大赛中学组优秀奖，王盟博、张佳琪的作品入展小学组。 据悉，第六届中国临沂中小学生书法
- 伦敦残奥会自由泳接力赛中玩命追赶宁波小伙王益楠拼来一枚银牌
- 作者：暂无 来源：东南商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 王益楠在比赛中。 新华社 商报讯（见习记者 苏钧天 记者 卢科霞 通讯员 范亚儿）北京时间昨天凌晨３点２５分，伦敦残奥会游泳男子４×１００米自由泳接力决赛，中国的四位小伙子宋懋璗、王家超