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浅谈宋诗中的形象思维
作者:孙文葵  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 形象思维  唐宋诗  唐诗  古代诗歌  苏轼  古典诗歌  历史继承性  社会主义文化  王安石  欧阳修 
描述:糟粕”,使新诗得以迅速地发展起来。
试论宋诗特色及其历史地位
作者:肖蔚彬  来源:广东民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 以文为诗  唐宋诗  欧阳修  王安石  中国古典诗歌  唐人  散文化  宋人  苏轼  白居易 
描述:宋诗似乎是很为一些人鄙夷不屑的。这也难怪。同被一般人看作处于诗歌的黄金时代的唐诗相比,宋诗恐怕确有点黯然失色。好比在古典文学的艺术之宫中徜徉的人们,他们在唐代的大厅中,在李白、杜甫、白居易们创造的精美绝伦,奇光异彩的艺术珍
盂城古迹忆少游
作者:林春华  来源:金山 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  婉约派  诗词  苏轼  暗度  佳期  归路  风格  太虚  年龄 
描述:第一次喜欢上你,是因为姐姐带回家一幅字:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数;柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!□□正是懵懵懂懂的年龄,不知道花了多少个日夜,也想不透,要有怎样的心思、怎
菊花
作者:彭静山  来源:辽宁中医杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 菊花  王安石  唐宋八大家  陶渊明  翰林学士  苏东坡  园林  黄州  警世通言  苏轼 
描述:过园林,吹落黄花满地金。”东坡见诗大笑,自思黄花是指菊花,由晋·陶渊明爱菊,颇为文人所重。开于深秋,
韩愈与宋代古文运动
作者:陈友德  来源:韩山师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  韩愈  欧阳修  宋代  唐代  深刻影响  王安石  苏轼  儒家道统  发展途径 
描述: 韩愈是唐代古文运动的领袖,也是宋代古文运动的始祖。本文拟从研讨由唐及宋的古文发展途径,论述韩愈的古文传统是宋代古文运动的灵魂,以图阐明韩愈对宋代古文运动的深刻影响。(一)宋代古文运动是唐代古文运动的继续和发展。韩愈倡导的古文运动,到了晚唐
古代廉吏拒贿术
作者:李俊主  来源:龙门阵 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 廉吏  北宋  古代  王安石  政治家  清廉  明代  苏轼  宝贝  行贿 
描述:唐太宗李世民有句名言:以人为镜,可以明得失。在深入反腐倡廉的今天,重温一些古代廉吏的拒贿法术,对于我们弘扬为官清廉的优良传统,进一步推进廉政建设,当不失为一剂良药。
善谑
作者:张福勋  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默  文心雕龙  李白  诗艺  仕宦经历  陌上桑  苏轼  王安石  内涵  欧阳修 
描述:《诗·卫风·淇奥》云:善戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎之。是将谐谑联用。而作为一种诗艺,谑与谐,则都属幽默。《文心雕龙·谐隐》说:谐之言皆,辞
谬为画卷添新绿
作者:卞成友  来源:水利天地 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  密州  王安石  北宋王朝  宋神宗  诸城市  熙宁  盗贼  流民  方志 
描述:谁可当此重任时,他毫不犹豫地荐道:“苏子瞻才方志豪,勇于任事,堪当此任。”神宗亦知苏轼之才,欣然任命。于是,他临危受命,告别刚刚治理得“浓装淡抹
作者:缪薇  来源:全国优秀作文选(初中) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  王安石  天柱山  灵魂  余秋雨  苏轼  李白  潜山  沟壑  迷恋 
描述:游历此山后,都曾不谋而合地热望
姓氏名字号
作者:闫会才  来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 母系氏族社会  司马相如  十三年  姓氏名字  苏轼  王安石  左传  孔子  排行  妇女 
描述:姓是整个氏族的称号。许多古姓比如姬、姜、姚、赢都从女,说明姓产生于母系氏族社会。那个时代的子女,只知其母,不知其父。姓是“别婚姻”的,意思是同姓不能结婚。古人说:“男女同姓,其生不蕃。”(《左传·僖公二十三年》)看来姓对妇女而言是十分重