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相关搜索词
礼顺人情
礼
唐初
中国古代思想史
一致于法
利益
伦理
研究考证
土地兼并
以人为本
原则性
礼论
制度
《礼论》
北宋
李觏
《周礼》
“礼”教下于庶民
孔子
王安石
余靖
功利主义
价值观
哲学思想
礼顺人欲
主内与主外
区别
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周礼
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根据【检索词:李觏的经学初探提要(兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉)】搜索到相关结果
3933
条
老子《道德经》中“
礼
”之探微:兼及早期周孔之
礼
比较
作者:
许彦龙
来源:
江汉大学学报·人文科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老子
孔子
周礼
道德
仁义
《道德经》
描述:
非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
朱熹
礼
学思想研究
作者:
殷慧
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
礼
学思想
周礼
仪礼
礼记
祭祀
描述:
特征和个性。朱熹的
礼
学思想以《仪礼》为本经,考证注重义理,强调因时制宜地践履。这些特点均是在朱熹与各学派的论争、激辩、批评、吸收中表现出来的,又鲜明地体现在朱熹的
礼
学实践中。朱熹的
礼
学思想充分展现
楚国尚
礼
补证
作者:
张君
来源:
复印报刊资料(先秦、秦汉史)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
楚国
左传
先秦时期
楚人
礼仪
春秋时期
周礼
具体内容
使用场合
礼记
描述:
、具体的仪节。仪体现
礼
,
礼
决定仪。按使用场合和具体内容,
礼
又可分为吉
礼
、嘉礼、宾
礼
、军礼、凶
礼
五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不
周代傩
礼
考述
作者:
胡新生
来源:
史学月刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
傩
礼
《周礼》
《礼记·月令》
《周礼正义》
《风俗通义》
《东京赋》
《左传》
大傩
《东京梦华录》
《吕氏春秋·十二纪》
描述:
周代傩
礼
考述胡新生傩
礼
是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊
礼
大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩
礼
派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
中国
礼
学史发凡
作者:
杨志刚
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
“三礼”
《仪礼》
礼
经
《隋书·经籍志》
“
礼
”
学史
《礼记》
礼仪
礼
论
描述:
究的思想与方法进行讨论。
王安
礼
盗窃被刑拘
作者:
晓东
义获
王玉君
来源:
吉林农业
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安
礼
食品商店
支出帐
派出所
营业收入
黄河
找出问题
东丰县
写字台
营业额
描述:
王安
礼
盗窃被刑拘
《周礼》之吉
礼
新注
作者:
李复华
来源:
成都文物
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
吉
礼
祭祀礼仪
民俗文化
描述:
“吉
礼
”系《周礼·春官·大宗
伯
》所记五
礼
之首,其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四
礼
。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面,歧义繁多,争论不休
王安石
礼
学思想述略
作者:
曹清华
来源:
宋代文化研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文化研究
述略
文集
孔子
表现形式
先王
宋代
礼
学思想
荀子
描述:
…扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、
百姓幸福应是政府的最大政绩
作者:
暂无
来源:
中国产经新闻
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
发展理念
幸福生活
分析与预测
创造美
总书记
胡锦涛
评论
中国社会科学院
党中央领导集体
收入差距过大
描述:
百姓幸福应是政府的最大政绩
宋人对《史记》的研究
作者:
俞樟华
来源:
浙江师大学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《史记》
司马迁
《汉书》
《史记》研究
孟尝君
《四库全书总目
提要
》
评论
王安石
《史记》人物
科举考试
描述:
宋人对《史记》的研究俞樟华宋人在《史记》研究史上的贡献,主要有两个方面,一是大量刊刻《史记》,使《史记》的流传进入了一个新的历史时期;二是首开《史记》
评论
的风气,为后代《史记》研究开辟新的领域奠定
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