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《游褒禅山记》中“卒葬之”的“卒”
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作者:孙作刚 来源:语文学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 高中语文 五年制 王安石 注释者 全日制 感情色彩 结果 中学 浮图
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描述:王安石的《游褒禅山记》中有这样一句话“唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以后名之曰“褒禅”。《五年制中学高中语文第一册》和全日制十年制高中语文第一册》的注释者都将“卒葬之”的“卒”字释为“终于
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谈《游褒禅山记》教学中的“传道”问题
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作者:王宜宾 来源:临沂师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 语文教学大纲 文道统一 社会主义 思想政治教育 王安石 语文课 语文基础知识 教学生 教学过程
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描述:精神——这就是语文教学中的“文道统一”问题。
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《游褒禅山记》中的“华”究读何音
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作者:杨一成 来源:语文教学之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 华山 游记散文 王安石 集体备课 读音错误 理趣 句子 写法 见解
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描述:王安石的《游褒禅山记》一文是一篇理趣盎然的游记散文,集体备课时,大家对其内容和写法见解一致,但对文中华的读音却莫衷一是。文中出现华字的句子集中在第一段,共有三处:褒禅山亦谓之华山;距其院东五里
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对王安石《游褒禅山记》中两句翻译的质疑
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作者:王伟丽 来源:课外阅读·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 翻译 王安石 文言文教学 质疑 高中语文 语文课本 无所适从
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描述:能理解,但在第三段的几个句子的翻译上,却产生了分歧。第一句是该段开头“于是余有叹焉”一句中的“于是”,有的认为是承接上文的记游,直接译为“于是”,也有人认为应译为介宾短语“对这种情况”或“对这件事”。两种解释都有道理。但我认为。在这里直接译为“于是”更恰当。没有必要把它看成古今异义“对这种情况”或“对这件事。
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《游褒禅山记》中“卒”字注解质疑
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作者:张广泽 来源:语文知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 注解 质疑 出版集团 远方出版社 高中语文 人教版 王安石
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描述:而卒葬之"一句翻译为:"唐朝和尚慧
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释《游褒禅山记》中的庐冢
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作者:冯仲英 来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 王安石 教材 中学语文课 注解 普通版 坟墓 兼美 王力 解释
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描述:《游褒禅山记》是王安石的散文名篇,以其文质兼美的特点备受后世推崇,也是中学语文课本的传统保留篇目,但是现行的人教普通版教材的
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周礼的行为特征
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作者:李山 来源:励耘学刊(文学卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 行为 威仪
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描述:本文认为,周礼的要义是行为。其具体的表现,就是在祭神的仪式中,请求神的佑助恩典,不是靠祭者的语言呼唤,而是靠在神面前展现行礼者对仪式的行仪不违。周代贵族重视行仪风范的特征,即由此而来。
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花零余香存 回首情更深:周亮工《舟中与胡元润谈秦淮盛时事次
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作者:平志军 来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 青楼女子 秦淮河 金陵 诗歌 明万历 四十年 时事 情感 人格心态
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描述:周亮工(1612-1672),字元亮,一字減斋,号栎园,学者称栎下先生。其先世居白下,至祖父游大梁,遂定居开封。明万历四十年(1612),亮工生于金陵祖居,并在此度过了
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花零余香 存回首情更深―周亮工《舟中与胡元润谈秦淮盛时事次
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作者:平志军 来源:古典文学知识 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 赏析 次韵 时事 求学生涯 秦 先世
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描述:,由于二人均爱才好客,仕途坎坷,人格心态,有着更多相似。如果单以诗歌成就而言,周亮工或难与三人相埒。但他不仅工诗善文,且留心篆刻之...
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现代出版组织应是什么样的?
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作者:贺剑锋 来源:中国出版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版社 组织 体系 特征 组织创新 柔性化组织 扁平化组织 网络化组织
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描述:也亟需组织结构的创新。 本文提出的现代出版组织模式也许有点理论化、理想化,但细细读来,我们会从中得到一些启示。