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《游褒禅记》“卒葬之”的“卒”
作者:孙作刚  来源:语文学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅  高中语文  五年制  王安石  注释者  全日制  感情色彩  结果  中学  浮图 
描述:王安石的《游褒禅记》中有这样一句话“唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以后名之曰“褒禅”。《五年制中学高中语文第一册》和全日制十年制高中语文第一册》的注释者都将“卒葬之”的“卒”字释为“终于
谈《游褒禅记》教学的“传道”问题
作者:王宜宾  来源:临沂师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅  语文教学大纲  文道统一  社会主义  思想政治教育  王安石  语文课  语文基础知识  教学生  教学过程 
描述:精神——这就是语文教学的“文道统一”问题。
《游褒禅记》的“华”究读何音
作者:杨一成  来源:语文教学之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅  华山  游记散文  王安石  集体备课  读音错误  理趣  句子  写法  见解 
描述:王安石的《游褒禅记》一文是一篇理趣盎然的游记散文,集体备课时,大家对其内容和写法见解一致,但对文中华的读音却莫衷一是。文中出现华字的句子集中在第一段,共有三处:褒禅亦谓之华山;距其院东五里
对王安石《游褒禅记》两句翻译的质疑
作者:王伟丽  来源:课外阅读·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅记》  翻译  王安石  文言文教学  质疑  高中语文  语文课本  无所适从 
描述:能理解,但在第三段的几个句子的翻译上,却产生了分歧。第一句是该段开头“于是余有叹焉”一句中的“于是”,有的认为是承接上文的记游,直接译为“于是”,也有人认为应译为介宾短语“对这种情况”或“对这件事”。两种解释都有道理。但我认为。在这里直接译为“于是”更恰当。没有必要把它看成古今异义“对这种情况”或“对这件事。
《游褒禅记》“卒”字注解质疑
作者:张广泽  来源:语文知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅记》  注解  质疑  出版集团  远方出版社  高中语文  人教版  王安石 
描述:而卒葬之"一句翻译为:"唐朝和尚慧
释《游褒禅记》的庐冢
作者:冯仲英  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅  王安石  教材  中学语文课  注解  普通版  坟墓  兼美  王力  解释 
描述:《游褒禅记》是王安石的散文名篇,以其文质兼美的特点备受后世推崇,也是中学语文课本的传统保留篇目,但是现行的人教普通版教材的
周礼的行为特征
作者:李山  来源:励耘学刊(文学卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  行为  威仪 
描述:本文认为,周礼的要义是行为。其具体的表现,就是在祭神的仪式,请求神的佑助恩典,不是靠祭者的语言呼唤,而是靠在神面前展现行礼者对仪式的行仪不违。周代贵族重视行仪风范的特征,即由此而来。
花零余香存 回首情更深:周亮工《舟与胡润谈秦淮盛时事次
作者:平志军  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  青楼女子  秦淮河  金陵  诗歌  明万历  四十年  时事  情感  人格心态 
描述:周亮工(1612-1672),字元亮,一字減斋,号栎园,学者称栎下先生。其先世居白下,至祖父游大梁,遂定居开封。明万历四十年(1612),亮工生于金陵祖居,并在此度过了
花零余香 存回首情更深―周亮工《舟与胡润谈秦淮盛时事次
作者:平志军  来源:古典文学知识 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  赏析  次韵  时事  求学生涯    先世 
描述:,由于二人均爱才好客,仕途坎坷,人格心态,有着更多相似。如果单以诗歌成就而言,周亮工或难与三人埒。但他不仅工诗善文,且留心篆刻之...
现代出版组织应是什么样的?
作者:贺剑锋  来源:中国出版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版社  组织  体系  特征  组织创新  柔性化组织  扁平化组织  网络化组织 
描述:也亟需组织结构的创新。 本文提出的现代出版组织模式也许有点理论化、理想化,但细细读来,我们会从中得到一些启示。