检索结果相关分组
- “酒色财气”诗
- 作者：马蹄声 来源：语文月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 王安石 中学 语文 诗歌鉴赏
- 描述：相传苏东坡、王安石、宋神宗皆先后和佛印诗“酒色财气”，流传民间，成为大众喜闻乐谈的故事。现辑录于后，供读者共赏。[第一段]
- 《诗考》
- 作者：王京州 来源：清华大学学报：哲学社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三家《诗》 《诗经》 王应麟 学史 逸诗
- 描述：王应麟《诗考》辑录韩、鲁、齐三家《诗》，《诗》异字异义及“三百篇”外逸诗，不仅是第一部三家《诗》的辑本，在《诗经》学史上具有重要的地位，而且体例完善，在辑佚学史上亦有筚路蓝缕的作用。
- 诗四首
- 作者：郭弘 来源：青海湖 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苦恋 夜雨 相思 王安石 雨花石 卷曲 桃花扇 玄武湖 文学创作 秋夜
- 描述：芭薰夜雨一夜的秋雨碎了，滴答无休，无休成满天的短箭，寒光逍遥，凌厉穿透碧绿的哀愁，千疮百孔，一把孤伞撑出天荒地老，痴情难返。一心啜泣烟蒸雾绕，蒸绕荒凉野田，夏之残翠I隍惶失意，躲避在寂的寒宵，卷曲那卷曲不尽的一伞蕉黄，墨的雨幕，默的爱声，拥跳一盏烛光昏黄的亮，悲伤清照。
- 有诗为证
- 作者：陈立军 来源：财会月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老人 刘长卿 偏远乡村 柳宗元 生活现状 农村调查 寒假 进城务工 同学 王安石
- 描述：大家都进城务工了,只偶尔看见江中驾船独钓的老人。"墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。"——王安石同学在寒假期间到"老年之家"和老人们一起画国画。他们专画白梅,画
- 王安石的禅诗与钟山诗
- 作者：陈磊 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 禅诗 钟山 晚年 佛理 主导地位 叶梦得 诗歌风格 诗话 创作
- 描述：熙宁九年(1076)七月,王安石罢相以后知江宁府,后寓居金陵钟山,度过了他一生中的最后岁月。他的政治生涯似乎是以新法推行的失败而告终了,然而就其思想和创作而言,这无疑是一个重要的蜕变期。
- 剥皮诗与脱胎诗种种
- 作者：何中奇 来源：阅读与写作 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 清正廉明 白居易 酒坛 写真 知县 杜甫 李白 苏轼 都城
- 描述：去年今日此门中,铁面糟坛两不同。铁面不知何处去,糟坛日日醉春风。王安石任某县县令时,清正廉明,人誉之为“铁面知县”;王调走后,继任者乃一昏庸酒徒,民斥之为“酒坛”。上诗便是这一现象的“写真”。
- 谜语诗、多体诗拾趣
- 作者：李清秀 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谜语 多体 古诗词 王安石 纪晓岚 明代 典型 焚烧 石灰 图书
- 描述：近来翻阅图书,发现不少古诗词十分有趣。一、谜语诗请看明代诗文家于谦写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这就是一首典型
- 颠倒诗与集句诗
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颠倒 宋朝 次序 诗选 寺庙 醉梦 前面 登山 王安石 完全
- 描述：颠倒诗选前人的诗,一字不改,只颠倒一下诗句的次序,意思就可以完全不同于原诗。宋朝莫子山,某日到山上去游玩,见前面不远处有一寺庙,便禁不
- 多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
- 作者：韩巧玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
- 描述：的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點，以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty，1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡，論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時，皆以虛而不存的狀態，得以開放她的身體，滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實，看似自由地在平面立體間流動，以及在時間河裡游走，實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡，這正是「情至」論推展至極致，身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難：當自然的身體傾向於開放，禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證，只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看，杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難，在實際演出時，演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體，現實與虛構的對比，更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體／主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發，欲進一步地論證，相較於處於封閉狀態的實存肉身，杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式，才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證，反而才是一個真正擁有身體／主體的杜麗娘。
- 薄倖郎杳如黄鹤凝心女穷途投环
- 作者：暂无 来源：宁波日报 年份：1946 文献类型 ：报纸
- 描述：薄倖郎杳如黄鹤凝心女穷途投环