检索结果相关分组
北宋为什么变成了南宋——从林语堂笔下的王安石开去
作者:王松奇  来源:银行家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂  王安石  北宋  南宋  经济规律  改革  历史人物  国家干预  创新 
描述:王安石新政的失败说明,改革并不是一个纯粹的褒义词,只有顺应经济规律、能提高国民福利水准的政策变动才是积极意义上的创新和改革,否则就是制造浪费和混乱的“政策乱动”。
文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨开去
作者:张军  来源:学习月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  知识阶层  北宋  皇帝  宋神宗  科举考试  结局  乌台诗案  宰相 
描述:文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨开去
精神永驻记忆长存:追忆姜洪吉校长
作者:即墨市老年大学  来源:老年教育(老年大学) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年大学学员  校长  教育事业  老年教育  老年人  即墨市  精神  健康发展  老年学  记忆 
描述:,以实际行动告慰您的在天之灵!
总理的早餐/王安石/胡适的自警
作者:暂无 来源:政府法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:总理的早餐/王安石/胡适的自警
相公”王安石支持的“治黄”闹剧
作者:暂无 来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:王安石变法,是我国历史上的一件大事。但是,时人却称他为“相公”,他也确实作过一些并不高明的决策。宋代时,黄河水患有增无减,仅熙宁元年即1068年六七月间,就有三次大的决口,宋神宗非常忧虑
直笔吴兢与相公王安石
作者:若佛  来源:中原文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:直笔吴兢与相公王安石
略谈吕惠卿与王安石关系的嬗变
作者:戴天玑  来源:泉州师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿  王安石变法  参知政事  墓志铭  宋神宗  政治改革  熙宁  司马光  吕温  人际关系 
描述:吕惠卿,字吉甫,号恩相。《宋史》作晋江人;清乾隆《泉州府志》作南安人,其同母弟吕温卿所作《吕惠卿公字吉甫墓志铭》(以下简称墓志铭)则自云:祖居(晋江)曾埭,迁居南安县杨山之左,(惠卿)为家不归,而终于其地。有子仍住曾埭。①宋嘉佑二年(公元1057年)进士,历官参知政事。卒谥文敏。
城市应是“沉积岩”
作者:单之蔷  来源:中国国家地理 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市  沉积岩  北京  地理学 
描述:这期杂志的主要内容是.“北京专辑”。北京难写这是不争的事实因为关于这个城市每个人似乎都是熟悉的。我们没有去刻意寻找比较省力又容易获得好评的角度。据说美国《国家地理》写巴黎时只写巴黎的下水道:可北京
今日企业也需要"老黄牛"精神——记上海广道建筑设备租赁有限
作者:徐新明  来源:上海企业 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海市工业合作联社  设备租赁  建筑  副经理  公司  有限  精神  黄牛 
描述:陈道淦一直战斗在生产第一线,长期坚持在条件最差、环境恶劣的场地上,全身心投入在苦、脏、累、险的建筑设备租赁岗位上,处处模范带头,十几年如一日。近年来,他和工
突入民间禁忌文化的精神壁垒:评詹贤武《海南民间禁忌文化》
作者:周萍  来源:中国民族 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 禁忌文化  民间禁忌  海南  壁垒  精神  传播与发展  民俗学者  文化特质 
描述:海南民俗学者詹贤武先生的新作《海南民间禁忌文化》,对海南各种民间禁忌进行了系统的梳理和归类,从文化、社会、历史的角度对之进行客观分析,为我们展现了远在南方海岛上代代传承的禁忌文化特质,指出了海南民间禁忌在传播