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略论曾公亮
作者:史爱君  来源:史学月刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 积贫积弱  曾公亮  北宋  公元  社会危机  军事策略  保守派  王安石  武经总要  政治家 
描述:辍朝三日,赠太师、中书令,谥曰‘宣靖’,配享英宗庙廷”。宋神宗曾赞扬他说:“公亮谨畏周密,内外无间言,受遗辅政,有始有卒,可
王安石文学革新一隅
作者:张啸虎  来源:江西社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学革新  作品  韩愈  杜甫  杜诗  革新派  欧阳修  受非难  政治家 
描述:受非难。程颢兄弟说他是“坏了后生学者”,吕诲诬蔑他“如少正卯之才,言伪而辩,行伪而坚”。宋代的道学家们视他为死敌,后世也对他毁誉参半。曾经有人说“秦之亡由商鞅,宋之亡由安石”。鲁迅
苏颂政治生涯述略
作者:黄曼萍  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 科技史  政治家  王安石  宋真宗  政治生涯  学术界  公元  科学家  宋神宗  中央政府 
描述:界对苏颂的研究多集中于科技史上的成就和贡献,对他在政治上的作为,尚未见有专文发表。本文试图对此做些初步探讨。苏颂生于北宋真宗天禧四年(公元1020年),22岁时与王安石同登仁宗庆历二年(公元
司马光王安石经济思想比较
作者:叶坦  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  经济思想比较  青苗法  反变法  宋代  理财  政治家  抑兼并  思想家 
描述: 司马光和王安石都是宋代著名的政治家、思想家,生活的时代也大致相同,然而,对待新法的不同态度,留给后人印象中的仿佛只有势不两立的关系。而且无论肯定抑或否定变法的观点,也大多将二者视力对立的两端,甲
评司马光的经济思想
作者:宋衍申  来源:晋阳学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  财政危机  青苗法  北宋中期  直接生产者  统治阶层  宋神宗  无不为  政治家 
描述:们各自的经济主张,就会发现许多针锋相对的主张却是同中有异、异中有同,都有其合理的部分,也都有其偏颇的部分。对此,我们只能具体问题具体分析,而不宜用某某是进步的、某某是顽固保守的这样全面肯定或全面否定的方法去评价。本文正是基于这样一种认识,择取司马光经济思想中的几个问题,发表一点浅见,兼及与王安石经济思想异同之比较。
欧阳修以诗论诗说
作者:张福勋  来源:中国人民大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  诗论  论诗  韩愈  学术界  政治家  石介  “意”  “根” 
描述:欧阳修的诗论开一代风气,他的论诗诗也应引起学术界的重视。他论诗诗中诗须触及时事、干预现实,重“意”养“根”,穷而后工,自出胸臆,黜落怪僻、平易疏畅等主张,有助于我们把握宋人的诗学观念,弄清宋诗特点的形成。
论王安石社会变革理论中的陶冶人才思想
作者:孙立亚  来源:中国青年政治学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  培养人才  教育思想  人才政策  政治改革  地方官学  变法  教育领域  政治家 
描述:;同时他的政治改革也为培养人才提供了保证。王安石的教育思想是以整个社会的发展为基础的,他的教育思想并不仅限于教育领域内部,而是把培养人才贯穿教育、使用和管理的整个过程之中。
北宋馆职、词臣选任及文华与吏材之对立——以治平、熙宁之际欧
作者:陈元锋  来源:文学评论 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文坛  欧阳修  北宋  词学  王安石  文章  论争  经术  学士  政治家 
描述:代表了文章家与政治家两种基本立场。论争的直接结果是导致重政事而轻文辞 ,并造成熙宁、元丰时期馆职、词臣无学无文 ,使北宋中期文坛形成一个容易被忽视的断层。
改革:永恒的激情:《汴京风骚》的主题与精神风度
作者:黄国柱  来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  历史公案  政治家  汴京  司马光  史学家  君臣关系  青苗法  宋王朝  封建社会 
描述:身于改革潮流之中的人们,便尤其容易产生"钩沉"这一段历史公案的浓厚兴趣.就在沈阳军区老
张居正改革的典型意义(兼论封建王朝中后期之改革)
作者:陈涴  来源:复印报刊资料(明清史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革  封建王朝  中后期  王安石变法  封建社会后期  庆历新政  明王朝  政治家  政治形势  吏治 
描述:前“治绩炳然”,十年改革,在政治上有力地矫治了积重难返的腐败之风,使“数十年丛积之政,渐次修举”,吏治面貌一新,官场作风大为改观,“政体为肃”;在经济上使国家“府库充溢”,“太仓粟可支十年,同寺积金四百余万”,有了充足的积储,而“小民如获更生”,达到了国富民安的目的;在军事上,边防巩固,“九边生齿日繁,守备日固,田野日辟,商贾日通,边民始知有