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“文采派”之于汤显祖辨疑
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作者:郑小雅 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文采派 临川派 情采派
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描述:人们通常称汤显祖为“文采派”,认为“临川派”等于“文采派”。本文拟从“文采”本义、汤显祖的戏曲主张与剧作精髓以及前人评论三方面入手指出这种认识的错误与源由,并提出“情采派”的称谓。
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世界文化遗产:《中国徽派建筑》面世
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作者:李东元 来源:房地产导刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽派建筑 世界文化遗产 徽州建筑 汤显祖 诞生地 安徽南部 金银器 齐云山 中国京剧 黄山
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描述:欲识金银器,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。(汤显祖《吴序恰余乏绝,劝好黄山白岳之游,不果》)徽州,古称新安,位于安徽南部的黄山与齐云山之间,风光优美,是指南针、珠算的诞生地,是中国京剧文化的故
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派沃特黄希:一体机应用新思维
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作者:郭涛 来源:中国计算机报 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:一体化平台——Pivot3云存储一体化设备。” 现在市场上大多数的一体机只是简单地将原有型号的服务器、存储和网络设备整合到了一个机柜中,但是服务器还是服务器,存储还是存储。派沃特的一体机则不同,它在底层
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西昆派诗词互动关系初探
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作者:操瑞文 来源:古籍研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:西昆后期作家.②西昆派的文人不仅以诗著名,而且还留下了为数不少的词作,据笔者初步统计,有163首,断句5首.通过对这些诗词的考察,笔者发现西昆派文人的部分诗词存在着大量的互动现象,本文就试对这一现象
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宋诗赏解一例 读王安石的《示长安君》
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作者:张志烈 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 长安 尘沙 扬州 万里行 金川雪梨 笑语 “拗” 群体风格 砸破
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描述:懂又不是那么容易。读某些唐诗如吃金川雪梨,到口即消,而读某些宋诗则如吃山核桃,须要先砸破其坚壳。这里举王安石的一首小诗为例,谈谈自己在研读宋诗中的一点粗浅感受。
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举轻若重的力作──读赵齐平著《宋诗臆说》
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作者:张鸣 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体 “晚唐体” 宋初诗坛 臆说 王安石 审美风格 宋诗研究 似是而非的论点 《西昆酬唱集》 北宋诗文革新运动
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描述:举轻若重的力作──读赵齐平著《宋诗臆说》张鸣北大中文系已故赵齐平教授生前身罹绝症期间,直面死神,用生命铸成了《宋诗臆说》这本书,直到临终方才辍笔。书名虽称“臆说”,乃是自谦之词,从全书新颖的学术思路
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从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
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作者:夏帅波 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
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描述:寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
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中国古典戏曲文采派、本色派质疑及辨析:以汤显祖、沈璟为中心
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作者:姜帅 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 文采 文采 本色 本色 本体论 本体论 文采派 文采派 本色派 本色派 汤沈分歧 汤沈分歧
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描述:,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采派和本色派是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中
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一部研究性灵派的力作:读王英志《性灵派研究》
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作者:姜桂亮 来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵派 袁枚 系统性 科学方法
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描述:《性灵派研究》是我国学术界全面系统地研究性灵诗派的一部力作。本书无论是在材料的梳理、研究的视野、研究的方法 ,还是得出的结论上 ,都取得了令人信服的成就 ,在我国学术界的性灵派研究方面具有开创意义。
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性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
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作者:胡传淮 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 王英志 开山之作 离异家庭子女 张问陶 不良情绪 心理防卫 袁枚 性灵诗 文学史
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描述:清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派