检索结果相关分组
- 论王安石教育思想的哲学基础
- 作者：吴云生 来源：江西教育科研 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 教育思想 哲学基础 唯物主义 政治改革 人性观 教育目的 唯心主义 受教育 政治家
- 描述：一个有机组成部分。
- 陆九渊教育哲学之心性论研究
- 作者：顾春 来源：教育史研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊教育哲学之心性论研究
- 试论老庄哲学对陶渊明的影响
- 作者：李叙彬 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 老庄哲学思想 庄子 虚无主义 老庄思想 老子 宋代理学家 梁启超 宋代儒学 陆九渊
- 描述：要是受老庄哲学的影响;近代学者梁启超则说他是受佛教的影响,是一位“厌世的乐
- 设计师应是哲学家和军事家
- 作者：吴珊 来源：师道·教研 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：设计应以人为本,那么怎样的设计才能真正做到以人为本?设计师是该迎合大众的审美情趣呢,还是应担负起引导大众良性审美的责任来,或是提倡个性的发挥呢?
- 周礼的管理哲学：性情和中庸
- 作者：本刊编辑部 来源：商 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 管理哲学 人性因素 中庸 周礼 性情 人性假设 子思 中国古代 管理思想 礼治思想
- 描述：,它存在着却不外露。外露的,是人性的表现方式——情。外物作用
- 论朱陆之辩的哲学实质
- 作者：王一 来源：大观周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 无极与太极 道统
- 描述：又在相互批判与借鉴中彼此吸取有利的因素创新发展，并且对当时的中国古代学术的繁荣以及维护封建伦理道德和封建统治秩序都有其推动作用和政治意义，所以把握这条主线对方便我们解读清代前期的理学以及比较朱陆二人思想的发展都有启示作用。
- 《诗经·国风》中“婚恋诗”之周礼意蕴研究
- 作者：于莲莲 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 婚恋诗 周礼意蕴
- 描述：风》婚恋诗的基础上，选择有代表性诗歌22篇，在梳理古今注疏解说的基础上，进行考辨分析，去伪存真，以求得准确考察诗篇的宗旨，并结合周代礼教的基本精神，来推断《诗经》的编选者编选这些诗歌所蕴含的礼教意识。论文的主体部分分为三章，首章以《周南·关睢》、《陈风·月出》、《卫风·木瓜》、《邶风·静女》、《郑风·溱洧》、《郑风·蹇裳》、《郑风·将仲子》、《召南·野有死麕》8篇恋情诗为考察论述的对象，认为《国风》中的恋情诗反映出周代社会中的青年男女的恋爱生活是相对自由的，但从中也可以看到礼教的影响，看到人们在追求恋情的和谐，并且表现出在恋爱中以周礼的规范节制情欲的意识，体现出周礼所倡导的中和之美。次章选择《郑风·出其东门》、《王风·大车》、《邶风·绿衣》、《唐风·葛生》为考察对象，这类诗的共同特征是表现出夫妻之间忠贞不渝、生死相依之情，能够给观众们以强烈的感染，在潜移默化中宣扬了周代礼教的婚姻观念。三章以《周南·桃夭》、《郑风·女曰鸡鸣》、《齐风·鸡鸣》、《郑风·萚兮》、《郑风·风雨》为考察对象，这一类诗歌的共同特征是体现出夫妻家庭生活的和谐美满、夫唱妇随、情深意切、互敬互爱互警。周代统治者将婚姻看作人伦之始,放在仅次于天地万物的地位。夫妻恩爱感情专一，是家庭和谐的前提，而家庭和谐又是社会和谐稳定的基础。这才是周王朝将这类诗歌选入乐歌集中的重要的目的。四章以《邶风·谷风》、《卫风·氓》、《郑风·遵大路》、《王风·中谷有蓷》四篇弃妇诗及反映婚姻诉讼内容的《召南·行露》为考察对象，认为这一类诗歌被收入乐歌集中，其目的正在于使其中的始乱终弃者、喜新厌旧者或违背对方意愿强行逼婚者，成为鞭挞的对象，从反面体现出周代礼教欲达到的目的。总之，《国风》形象反映了周代的婚恋生活，虽然少有正面描写礼节仪式、也极少大谈礼的作用和意义，但是，它在叙事抒情中自然而然地体现出来的礼教的思想理念，却能给人以心灵的冲击和情感上的熏陶，使人在潜移默化中接受其影响。而这些都与周代礼教所追求的男女恋爱中的以礼节情，婚姻中的夫妻忠贞专一、互爱互敬、美满和谐，进而维持家庭稳定、促进社会和谐有序的目标是相一致的。
- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》意蕴探微
- 作者：王峰 来源：淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赤壁怀古 苏轼 周瑜 英雄人物 王安石 东坡词 高中语文 眉山苏氏 人生 思想蕴含
- 描述：,在艺术上已有定评,并有佳话留传后世,虽有微词,亦不过是一己之见,并不能有损这首词的光辉和它在词史上的地位。对此,本文不再赘述,只想就其思想蕴含作些探讨。