检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(310)
报纸(131)
学位论文(4)
会议论文(2)
图书(1)
按栏目分组
历史名人 (374)
地方文献 (49)
非遗保护 (10)
地方风物 (4)
宗教集要 (4)
文化溯源 (3)
才乡教育 (2)
红色文化 (2)
按年份分组
2013(25)
2012(42)
2010(39)
2008(19)
2007(11)
2006(13)
1999(8)
1993(8)
1990(5)
1988(8)
按来源分组
其它(8)
中国戏剧(2)
大众文艺(2)
学术交流(2)
中学语文教学(2)
天津市教科院学报(1)
剧本(1)
教育科研论坛(1)
河北学刊(1)
唯实(1)
对当代中小企业借贷的思考:结合王安石青苗法
作者:田维纳  来源:商情 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  民间借贷中小企业借贷 
描述:为今天中小企业民间借贷的迅猛发展给出答案。
王安石的理财思想与现实借鉴思考
作者:常修平  来源: 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石改革  理财思想  生财 
描述:作为我国11世纪的一位杰出改革家和理财家,王安石在公元1069年实行了历史上著名的"王安石变法"。这场大刀阔斧的改革,鲜明表现了王安石"因天下之力生天下之财,取天下之财以供天下之费"的核心理财思想。这一思想把生财作为聚财和用财的根本,对于我们今天的改革仍然具有现实借鉴意义。
关于高校古代戏曲课程教学的思考
作者:张莉  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲表演  历史悠久  高校  汤显祖  戏曲作品  中国古代文学史  学生  教师  民族文化  杜丽娘 
描述:我们的民族文化不仅历史悠久,而且精彩纷呈。特别是作为国粹的戏曲艺术,更是绚丽多姿。宋元之时,趋于成熟的戏曲与稍后繁荣起来的长篇小说一同雄踞文坛,取代了古代诗词赋文的地位,成为中国古代文学史上的一次重大变
陈道富:对当前货币金融若干问题的思考
作者:暂无 来源:中国产业经济动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 货币金融  金融形势  国际经济  债务危机  宏观调控  房地产  高耗能  回笼 
描述:金融形势,思考未来的宏观调控。
关于王安石、司马光“民本思想”的若干思考
作者:周方高 武叔伦  来源:当代教育理论与实践 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  司马光  司马光  “民本思想”  “民本思想” 
描述:时杂糅了"黄老思想",而王安石则带有法家功利主义的色彩。两人有着同样的出发点,殊途却没有同归,他们在政治上走向了反面。
关于减轻学生学习历史负担的几点思考
作者:王秀娟  来源:成才之路 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中历史  减负增效  王安石变法  启示 
描述:针对初中历史“主科中的副科”这一特殊地位,从王安石变法的核心措施“民不加赋而国用饶”中得到了启示,并从小组合作学习、激发学生学习热情、关注学情分层次教学三个方面,就初中历史学习中的减负增效作一探讨。
企业养老金今年涨10%
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 我国的新农合政策让农民很受惠。新华社发 专家认为:我国此前已连续8年提高基本养老金水平“九连涨”实为不易 报告摘要 完善社会保障制度。坚持全覆盖、保基本、多层次、可持续方针,不断扩大社会保障覆盖面,提高统筹层次和保障水平,加强各项制度的完善和衔接,增强公平性,适应流动性,保证可持续性。今年企
牛年访孙奎连
作者:暂无 来源:赤峰日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:再次见到孙奎连,是在2月12日召开的政协宁城县八届三次会议上,他所作的《参与新农村建设,彰显人生价值》的发言,赢得会场上热烈的掌声。这掌声,既有对孙奎连不求索取、甘于奉献人格魅力的感动,更为他不说空话、科学发展的高尚情怀所敬佩。2006年,已经是大连市知名企业家的孙奎连放下自己上千万元资产的企业,独
再就业不应是择业
作者:李艳  来源:陕西日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 择业  公益性  基本生活保障  下岗职工  下岗失业人员  劳动参与率  劳动密集型产业  市场经济条件  西安市  就业岗位 
描述:再就业不应是择业
思潮的观点:北宋理学认识
作者:徐洪兴  来源:中国哲学史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思潮  王安石变法  北宋  欧阳修  庆历之际  性命之理  思想学说  周敦颐  宋明理学  古文运动 
描述:出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”,而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的.此后,经由《宋史·道学传》等的推衍,再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统,朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天,这个传统观点虽在一定程度上得到修正,但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程,实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史,如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话,或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话,就变得十分片面甚至是错误的了.马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说:“黑格尔认为,世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切,就是他自己的思维中发生的一切。因此,历史的哲学仅仅是哲学的历史.没有‘适应时间次序的历...