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趣说“果然”
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作者:张虹倩 来源:语文建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽本纪 咸阳 异物 谋士 郑玄 出现于 先秦 周礼 唐代 记载
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描述:皆以烧残破,又心怀思欲东归”,于是找了个冠冕堂皇的理由:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这位谋士听了这番宏论,无比失望地说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽听后恼羞成怒,竟然把这个谋士给“烹”了。 二、有一种野兽叫做“果然” “果然”其实也是一种野兽的名字。“果然”作为兽名始见于郑玄《周礼注》。《周礼·春官·巾车》介绍“駹車”时,说这种车是“冥”(用“然”的皮做车前横木上的覆盖物),东汉郑玄注释道:“然,果然也。”唐代贾公彦则更具体地指出:“果然,兽名。”那果然兽为什么叫做“果然”呢?《南州异物志》说“交州以南有果然兽,其鸣自呼”,可见,是因为这种野兽的叫声就像“果然”,故将这类猴子称为“果然”。 唐代欧阳询《艺文类聚》卷九十五《兽部·果然》引述了诸多文献,详细介绍了这种果然兽。
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刘敞著述考述
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作者:張尚英 来源:宋代文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 四库馆臣 春秋 考述 王安石 先秦 北宋 宋代 文献通考 阴害
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描述:敞的治学特点与重点。刘敞著述的流传与存亡情况,则从一个侧面反映了刘敞学术对后人的影响,故本文拟对其著作作一简单考述。
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庄子论人性的真与美
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作者:陈鼓应 来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
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描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
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“且字”考:命字文化变迁视野下的观察
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作者:姚永輝 来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 字文化 段玉裁 正字 王安石 形式 孟子 字形 视野 何休 先秦
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描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构和使用规则。
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唐宋八大家散文全集 曾巩散文全集
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作者:曾巩 来源:今日中国出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 中国 中国 北宋 北宋 选集 选集
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描述:唐宋八大家散文全集 曾巩散文全集
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古代散文丛书 曾巩散文选集
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作者: 北宋 曾巩 高克勤编 徐柏容 郑法清 来源:百花文艺出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:古代散文丛书 曾巩散文选集
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古代散文丛书 王安石散文选集
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作者: 宋 王安石 洪本健选注 郑法清 徐柏容 来源:百花文艺出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:古代散文丛书 王安石散文选集
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唐宋八大家散文全集 王安石散文全集
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作者:王安石 来源:今日中国出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 中国 中国 北宋 北宋
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描述:唐宋八大家散文全集 王安石散文全集
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唐宋八大家散文选集 曾巩散文选集
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作者:包敬第 陈文华编撰 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 中国 北宋 选集
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描述:唐宋八大家散文选集 曾巩散文选集
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曾巩散文理论和散文创作的特色
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作者:万陆 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 曾巩 北宋 散文创作 散文理论 宗师 理学家 越州 知贡举
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描述:要方面,以哲学思想为其基础,它的形成、变化、发展也象创作一样,无不受作家独特的出身、经历、遭遇乃至个人气质、性格的影响。因此,古今中外都有