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条
昆剧的市民话题——“汤沈
之争
”新解读
作者:
顾聆森
来源:
中国戏剧
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤沈
之争
解读
市民
昆剧
《牡丹亭》
16世纪
汤显祖
改编本
宜黄腔
传奇
描述:
,作出声明,表达了如下观点:[第一段]
秦始皇兵马俑归属
之争
:陈景元:兵马俑不是秦始皇的
作者:
张雄
来源:
新世纪周刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秦始皇兵马俑
秦始皇兵马俑
陈景元
陈景元
国家队
国家队
时间
时间
描述:
陈景元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而“国家队”同样用30多年时间“一铲子一铲子”地证明8000陶俑是秦始皇的
陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术
之争
作者:
周建刚
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
荆国王文公祠堂记
王安石
心学政治观
朱陆
之争
描述:
此也构成了朱陆
之争
的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
孙诒让与晚清今古文经学
之争
作者:
程景牧
来源:
传奇(传记文学选刊 教学研究)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学
之争
,但其在论争中是占据一席之地
朱陆
之争
:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:
任剑涛
来源:
原道
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
王阳明
经典解释
政治效应
描述:
子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
陆九渊哲学中的“
道
”及“心”、“
道
”关系
作者:
刘宗贤
来源:
齐鲁学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
圣人
思想
陆九渊
朱熹
道德意识
道德行为
道德修养
伦理原则
道德准则
理性原则
描述:
;或者从宋明理学的一般常识出发,把
道
等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
作者:
中国历史学会
来源:
台湾商务印书馆
年份:
1988
文献类型 :
图书
描述:
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
作者:
蒋义斌撰
来源:
台湾商务印书馆股份有限公司
年份:
1988
文献类型 :
图书
描述:
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
陈
道
宏痛定思痛
作者:
刘小明
来源:
人民日报
年份:
1994
文献类型 :
报纸
描述:
陈
道
宏痛定思痛 本报记者刘小明 陈
道
宏年初才上任中国女篮主教练,不到一年,却已经历了“大喜大悲”的变化。4月的亚洲冠军、6月的世界亚军,胜果令全队喜气洋洋。然而本次亚运会,想不到对韩国队输得
胡布会:抚今追昔
道
珍重
作者:
暂无
来源:
钱江晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
据新华社利马11月21日电 国家主席胡锦涛21日在利马会见美国总统布什。双方就中美关系和共同关心的应对国际金融危机、促进世界经济发展、维护世界和平等重大国际和地区问题深入交换了意见。
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