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周礼今注今释
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作者:林尹注释 来源:天津古籍出版社 年份:1988 文献类型 :图书
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描述:《周礼》详细记载周王室的职官制度和政治制度。
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西周陶文试释
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作者:徐锡台 来源:人文杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶文 陶器 遗址 卜辞 阴阳符号 《周礼 武功 陶工 合文 刻划文字
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描述:释如下。
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《(夏)小正》校释
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作者:张汝舟 来源:贵州文史丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 校释 说文 尔雅 王引之 尧典 经文 贵州 毛传 郑注 周礼
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描述:能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无
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楚简文字新释
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作者:徐在国 来源:江汉考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简 尖足布 “识” 楚系简帛文字编 《说文》 犯罪的过失 《论语》 注释者 无责任能力 《周礼》
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描述:楚简文字新释
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同实异代及其“我”的例释
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作者:张霞 来源:沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 指示代词 第一人称代词 第三人称代词 古汉语 语言现象 左传 王安石 疑问代词 世说新语 《史记·秦始皇本纪》
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描述:同实异代及其“我”的例释张霞古汉语中的代词是用来代替名词、动词、形容词和其它实词的。这种实词所指代的可能是人或事物,可能是一种行为理念,也可能是一种性质状态,还可能是时间地点
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周官数,释《通典》
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作者:洪诚 来源:文教资料 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《通典》 《周礼》 下士 内官 冬官 诸侯国 庶人 《五礼通考》 五官 《周礼正义》
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描述:六万三干六百七十五人,内二千六百四十三人;外诸侯国官六万一千三十二人。内职掌:府、史、胥、徒、贾人、工人、奄、寺、罪闽蛮夷貉等五隶、医人、圉人、虎士、视瞭(力召反)及奚、浆、笾、醢、醯、盐、幂、酒、祧(原文作桃,误。《周礼》无桃人,《考工记》“桃氏为剑”,非此所云。亦非稻之误,《地官》稻人为上士。此皆女奄之无爵号者。此从孙氏《小宰》疏引改。守祧,奄也)、舂枕(女奴)、 、等女职,一万五千九百五十人。都计内外官及内职掌人,七万九千六百二十五人。其旄人舞者(旄人,下士四人,舞者众寡无数)及太祝巫觋(太祝,下大夫二人,上士四人;小祝,中士八人,下士十有六人。男巫无数,女巫无数,其师中士四人)、阍人每门及囿(诚案:杜云“阍人每门及囿’,指《天官·叙官》“阍人”云:“阍人王宫每门四人,囿游亦如之”而言,非指《地官·囿人》)、世...
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诗词曲词语杂释
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作者:林昭德 来源:中国语文 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词曲 梅尧臣 辛弃疾 词语 现代汉语 无名氏 韩元吉 用法 刘辰翁 汤显祖
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描述:值雁嗥从北回;风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄.归看车马汗流沫……”“归看车马汗流沫”,是说“你”现
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诗词典故例释(四)
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作者:彭庆生 曲令启 来源:科技潮 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐 典故 诗词 牛郎织女 爱情 南朝乐府 例释 朝云 晏几道 永恒主题
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描述: 爱情和婚姻,无疑是文学作品的永恒主题之一。在我国古典文学中,歌唱爱情和婚姻的诗词极多,这方面的典故也十分丰富。我们从中选择了一部分较常用的、影响较大的典故,分两次向读背介绍。 (一)牛郎织女
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《利簋》铭文新释
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作者:吴孙权 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 武王 甲骨文 于省吾 岁星 商纣 利簋 徐中舒 解释为 占星家 《周礼
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描述:《利簋》铭文新释吴孙权利簋于1976年3月间出土于陕西临潼县零口公社西段大队的一个西周铜器窖穴里,其上有铭文4行2字,记述了周武王代商的历史,引起了学术界的重视。1977年,唐兰和于省吾先生发表考释
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王安石释“剥枣”的启示
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作者:金震茅 来源:新闻爱好者 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 启示 现场短新闻 《周礼》 《尚书》 新闻第一 新闻报道 新闻写作 《毛诗》 中国文化
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描述:老也.”这恐怕是他只从“剥字的字面解释和“以介眉寿”一句联系起来作出的“新义”.《新经毛诗义》完成后颁行于学官.可是几年后王安石却向神宗上书曰:“尚有‘七月’诗‘剥枣者,剥其皮而进之,养老故也’十三字谓亦合删去.”(见《王文公文集》)王安石为什么要求删去以前对“剥枣” 的注释呢?原来王安石在