检索结果相关分组
生生死死,真真幻幻——杜娘情感世界寻绎
作者:郑尚宪 高延萍  来源:艺术百家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》   
描述:汤显祖的《牡丹亭》完整地演绎了杜娘的情感历程,而成为戏曲史上屈指可数的不朽巨著。本文根据《牡丹亭》的叙事方式,分生前、死后和回生三个阶段,寻绎了杜娘情感追求的曲折历程,试图为解读《牡丹亭》提供
以马斯洛需要层次理论分析杜娘“天然人”形象
作者:郭燕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》杜  “天然人”  马斯洛  需要层次理论  汤显祖 
描述:本文从心理学角度,根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论分析《牡丹亭》中的杜娘形象,借此提出杜娘的天然人形象观点,从而探讨作者汤显祖的创作动机与局限。
珠肠乐治疗小儿急性肝炎的疗效观察
作者:王应麟 陈平 申爱花  来源:新医学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 疗效观察  急性肝炎  肠乐    王应麟  辅助治疗药  疗程时间  治疗组  平均年龄  对照组 
描述:珠肠乐治疗小儿急性肝炎的疗效观察王应麟,陈平,申爱花。中级医刊,1994,29(12):2162例中治疗组40例,男31例,女9例,平均年龄9.57岁;对照组22例,男18例,女4例,平均年龄
青出于蓝而胜于蓝:《杜娘慕色还魂》与《牡丹亭》之比较
作者:章芳  来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   牡丹亭  汤显祖  话本小说  传奇  柳梦梅  人物形象  寻梦  叙事方式  叙事者 
描述:《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜娘慕色还魂》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女娘,在一次游
宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖:杜娘与朱
作者:蓝凡  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖    罗密欧与朱丽叶  牡丹亭  性爱  宗教改革运动  他者  精神世界  世俗化 
描述:汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧
寻梦缘:杜娘与柳梦梅
作者:暂无 来源:广东艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   柳梦梅  寻梦  痴情  汤显祖  灵与肉  超越时空  生与死  伤春  泪腺 
描述:寻梦缘:杜娘与柳梦梅
上饶师范学院张军、陈道龙设计作品选
作者:暂无 来源:包装工程 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 师范学院  海报设计  作品选  美术理论  视觉艺术  招贴设计  平面设计  设计学院 
描述:作品名称:露友运动鞋广告:招贴设计《传统·心花怒放》:海报设计《现代视觉艺术》 设计者:张军(1973-),女,江西上饶人,硕士,讲师,主要研究方向为美术理论和平面设计。 设计单位:上饶
觉醒的女性:《牡丹亭》中杜娘形象分析
作者:陈轲  来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖      封建礼教  封建礼教  女性意识  女性意识  觉醒  觉醒 
描述:封建礼教"吃人"的本质。
形象结构理论与杜娘的形象创造
作者:姚莽  来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象    贾宝玉  形象结构  《牡丹亭》  汤显祖  复合体  文学艺术  艺术思维  《红楼梦》 
描述:形象结构理论与杜娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──(英)詹姆斯.乔伊斯:《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出1.没有形象的艺术
娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:施彩云  来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭    矛盾性格  情与理 
描述:《牡丹亭》主人公杜娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对