检索结果相关分组
- “周礼”中的婚姻伦理思想探析
- 作者：付红梅 来源：文史博览(理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚姻伦理 周礼 伦理原则 价值观念
- 描述：西周是华夏制度文明建设的滥觞时期，“周礼”被视为华夏制度文明之圭臬。“周礼”中的人伦原则和礼义制度、《周易》哲学信仰和价值系统彰显出当时婚姻伦理“同姓不婚、男尊女卑”的基本原则，同时也奠定了中国传统
- 苏轼诗词中的人生哲思
- 作者：朱凤荣 王子铭 来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 辩证思维 人生哲学 诗词 变化发展 豪放词风 人生智慧 中国古代 辩证思想 王安石
- 描述：学一派——苏蜀学派,首开豪放词风。苏轼以辩证思维
- 论王安石诗歌中的“唐音”
- 作者：郑陶凌 来源：长春师范学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐音 复归
- 描述：论王安石诗歌中的“唐音”
- 古代名人诗作中的养生
- 作者：暂无 来源：今日科苑 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 科学规律 保健养生 养生诗 古代名人 明代 名医 寡欲 养神 曹操
- 描述：明代名医-龚廷贤:龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关"吃喝玩乐"的科学规律。诗的全文如下:惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
- 王安石诗歌中的女性描写
- 作者：钟洋 来源：湖南工业大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗歌 女性形象 女性观
- 描述：王安石诗歌中刻画了西施和王昭君等历史人物和月里嫦娥、巫山神女等仙女、神女形象，这些女性形象寄托了王安石变法受压抑以及深受佛教思想影响的生命情怀，体现出王安石反对红颜祸水论、注重女子幸福的进步女性观。
- 论唐宋词中的咏史词
- 作者：劉揚忠 来源：词学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏史 作品 唐宋词 士大夫 作者 南宋 述志 宋代 唐圭璋 王安石
- 描述：的发展变化,随着词本来潜藏着的较多方面的文学功能日益被人们发现和认识,词苑的述志言怀之什逐渐从无到有,从少到多,并出现了数量可观的优秀作品。既要
- 论王安石诗歌中的“唐音”
- 作者：郑陶凌 来源：长春师范学院学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐音 复归
- 描述：王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 一部大学素质教育的力作 ――――――评朱民锋《大学生素质教
- 作者：暂无 来源：杭州电子科技大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：提高大学生的综合素质，把他们培养成“顶天立地有本事”的合格的建设者和可靠的接班人，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，实现全面建设小康社会、努力构建社会主义和谐社会，具有重大而深远的战略意义。培养建设者和接班人，是党和国家赋予高校的使命。正是对这一崇高使命的回应，朱民锋同志在对大学生教育长期探索的基
- 业余选手带来专业范儿——第三届“黄鹤群星奖”决赛昨开评
- 作者：任宝华 来源：楚天金报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 金报讯 记者任宝华 通讯员张慧报道：“太感人了，咱们业余选手表演的节目，真不赖！”昨晚，武汉市第三届“黄鹤群星奖”戏剧曲艺专场的决赛，在人民剧院拉开帷幕。各区选送的诸如《傻事》《爱的代驾》《护工