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论宗室词人赵长卿的俗词创作:兼与柳永、黄庭坚俗词比较
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作者:何春環 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 女子 宗室 方言 地域文化 俚俗 北宋末年 相思 作品 俗词
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描述:赵长卿,生卒年不详,史书无传。从明人毛晋《宋六十名家词·惜香乐府跋》可知,他自号仙源居士,乃是赵宋宗室,家居南丰(今属江西),大抵以布衣终老。据唐圭璋先生《宋词四考·两宋词人时代先后考》,赵长卿
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系列活动纪念晏殊诞辰1020周年晏殊雕像在进贤县文港落成
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作者:暂无 来源:南昌日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:系列活动纪念晏殊诞辰1020周年晏殊雕像在进贤县文港落成
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臧懋循改編評點《還魂記》呈現之曲學批評及其意義
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作者:陳慧珍 来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循 湯顯祖 牡丹亭 還魂記 戲曲批評
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描述:道,因此音律的辨正可說是臧懋循改編《牡丹亭》之首要目的,故本文將研究焦點集中於曲學方面,透過對於臧懋循改評本《還魂記》中更動曲牌、刪改曲文等動作的詳細分析,結合眉批的說明,深入探究臧懋循對湯顯祖
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砚之精品,碑之佳刻——《南昌万廉山缩摹百汉砚碑》拓本赏析
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作者:段少京 来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓本 汉碑 省博物馆 江西南昌 收藏 清代 黄爵滋 南昌县 公元 金石
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描述:知,诗文皆工,博综群籍,其篆法似李阳冰,篆书、行草精妙;绘画得北宋诸家之长,深悟
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一周微博热词(3.29-4.4):-清明节春游踏青ipad
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作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:@辉色幸福:今天,一个N年没见的老同学给我打电话了,既熟悉又陌生。很想念对方,也曾通过别的朋友打听他的近况。可真正接通电话才发现除了寒暄两句真没什么可说。谁说的来着“相见不如怀念”,还真是! @猫扑:人生就像地铁1号线,在国贸的时候还很留恋繁华与喧嚣,到复兴门的时候只能拼命挣钱,到公主坟的时候有些憧
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魏玩:词笔超迈女中才
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作者:万斌生 来源:开封日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:魏夫人,名魏玩,又名魏芷,字玉汝,生卒年不详。祖籍湖北襄阳,从夫籍为江西南丰人。她为北宋崇宁年间右仆射(右丞相)曾布之妻,先后受诰封为瀛国夫人、鲁国夫人。魏玩的文学创作在宋代颇负盛名,南宋理学家朱熹将她与李清照相提并论。明朝杨慎则认为:“李易安、魏夫人,使在衣冠之列,当与秦观、黄庭坚争雄,不徒擅名于
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《远游》与屈原的“绝命词”:兼释“与泰初而为邻”
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作者:罗漫 来源:云梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远游》 屈原 绝命词 《离骚》 王安石 无为而无不为 出土文献 第九交响乐 先秦作品 楚辞研究
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描述:《远游》与屈原的“绝命词”:兼释“与泰初而为邻”
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《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
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作者:刘兴均 来源:东方丛刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语 词汇 古代 周礼 思维 模式
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描述:名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族性表
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《新定九宫大成南北词宫谱简谱示意本》题记
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作者:黄翔鹏 来源:中国音乐学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 九宫大成 工尺谱 《中原音韵》 文献学 中国传统音乐 同均三宫 简谱 汤显祖 音乐文献 北词
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描述:《新定九宫大成南北词宫谱简谱示意本》题记黄翔鹏天津古籍古版社计划出版一部可帮助一般读者认识工尺谱的《新定九宫大成南北词宫谱》的简谱本,要我题写书名,并作序言,为此就商于我,还给我看了简谱今译的样式
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一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
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作者:王玉英 来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期 苏武 苏轼 文化专制 词文 文人 “新我” “变”与“不变” 封建社会 王安石
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描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来