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北京率先开展智能城市建设:访中国工程院院士、中国联通科技
作者:陈治光  来源:科技潮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市建设  金融危机  智能家居  中国联通  传感器  智能城市  工程院院士  互联网  网络技术  科技委 
描述:刘韵洁1943年1月出生,1968年毕业于北京大学技术物理系,曾任邮电部数据所所长、邮电部电信总局副局长兼数据通信局局长、中国联通总工程师、副总裁等职,现任中国联通
黄松有免职凸显法院监督漏洞 检察机关有所作为
作者:暂无 来源:经理人内参 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 法院监督  检察机关  最高人民法院  全国人大常委会  《民事诉讼法》  审判委员会  免职  第五次会议 
描述:民检察院对人民法院执行活动实施法律监督的条款;同时.
“天室”是以祖配天的明堂庙室
作者:张赞恭  来源:河洛史志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明堂  中州古籍出版社  《白虎通疏证》  周武王  古史研究  《周礼》  《礼记》  先生  刘晓东  青铜器 
描述:的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
新课程下的历史课堂注重心理培养
作者:冯亚芳  来源:文学教育(中) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史课堂  学生时代  历史教师  学习动机  智力水平  智力因素  传统教学  培养学生  王安石  自信心 
描述:马,即所谓的"前十名现象"。原因何在?王安石在《伤仲永》一文中描述的锦溪儿童仲永在五岁时,"指物作诗立就
郑司农注《周礼》所用“读为”术语考:兼评段玉裁对“读为”
作者:楊天宇  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农  《周官解诂》  "  读为"  段玉裁的界定 
描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
匡谬诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
作者:李裕民  来源:河东学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  《宋史》  端正学风  《历史研究》  古籍整理  《目录》  日记  匡谬  光日 
描述:匡谬诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
《邵氏闻见录》有关王安石若干史料误:[邵伯温]
作者:顾宏义  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家  史料  中国  生平事迹  邵氏闻见录 
描述:《邵氏闻见录》有关王安石若干史料误:[邵伯温]
匡谬诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的批评
作者:李裕民  来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《日录》  王安石  《宋史》  司马光  端正学风  古籍整理与研究  日记  匡谬  大理寺  光日 
描述:匡谬诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的批评
邱处机写过《西游记》吗?(虞集《西游记序》真伪之一)
作者:吴圣昔  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 邱处机  长春真人西游记  丘处机  道教  刘一明  龙门派  全真道  成吉思汗  佛教  西游证道书 
描述:是邱处机的道门弟子。邱处机,亦作丘处机,字通密,自号长春子,登州栖霞(今属山东)人。生于南宋绍
以假掩真,还是美真丑假?——《红楼梦》真假二字考
作者:徐又良  来源:黄冈师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  汤显祖  真假  曹雪芹  社会现象  表现形式  作者  意识形态  矛盾冲突  社会理想 
描述:本身所写的矛盾冲突本质上是“真”与“假”的冲突。