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中秋节的传说
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作者:暂无 来源:读读写写 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传说 《周礼》 记载 唐代 节日 习俗 风俗
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描述:明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
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刘晏:神童理财家
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作者:翁礼华 来源:浙江经济 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘晏 神童 理财 唐代 宁波市 历史上 唐王朝 王应麟 转运使 三字经
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描述:,亦若是"。人们熟知的刘晏是历史上著名的神童,其实他比神童更了不起的是唐代著名的理财家。
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怀恋之歌珍重之曲
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作者:李元洛 来源:中学生阅读初中(读写) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 归来 北宋 对偶句 唐代 天气 唐五代 重视教育 花间词 诗酒生活
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描述:唐代以来诗人之最位高权重者.他虽无显赫的政绩,但值得一提的至少有三端.一是重视教育.唐末及五代之乱使学校废弛,晏殊大兴学校,兴学育才之风于北宋复彬彬大盛.二是识拔人才.他知人善任,如范仲淹、欧阳修
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糟粕所传非粹美 丹青难写是精神——论王安石《明妃曲》的艺
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作者:张小丽 来源:昆明理工大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君 昭君 王安石 王安石 明妃曲 明妃曲 艺术独特性 艺术独特性
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描述:王安石的《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
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考王安石嘉祐三年冬入京为度支判官
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作者:寿涌 来源:开封大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 嘉祐三年 嘉祐三年 初冬 初冬 入京都 入京都
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描述:王安石入京为度支判官的具体时间,究竟是嘉祐三年初冬,还是嘉祐四年春夏,甚至是嘉祐四年秋季?对此学界颇有分歧。依据史实和王安石的诗文,联系嘉祐三年闰腊月的历法特点以及初冬时节的气候特点,还有王诗中
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心在帝京 身老江宁:王安石《泊船瓜洲》写作时间释疑
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作者:龚维敏 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 改革家 改革家 《泊船瓜洲》 《泊船瓜洲》 春二月 春二月
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描述:有助于阅读者对文学作品的进一步理解。
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常愿天子圣大臣各伊周:王安石与杜甫君臣观发微
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作者:梁桂芳 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 杜甫 杜甫 君臣观 君臣观 尊杜传统 尊杜传统
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描述:,强调君应行君道、臣子要以道事君.在两宋特定的时代务件下,杜甫君臣现中忠君的一面被片面放大并得到高度尊崇,王安石的主张特别是其以道事君等观点却屡遭曲解和非议.
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王安石嘉祜四年入京为度支判官说质疑
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作者:寿涌 来源:开封教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 嘉祐四年 嘉祐四年 入汴京 入汴京 质疑 质疑
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描述:京为度支判官的.
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毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
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作者:栗文杰 来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
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毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
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作者:栗文杰 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述