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礼顺人情
礼
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中国古代思想史
一致于法
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伦理
研究考证
土地兼并
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根据【检索词:李觏的经学初探提要(兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉)】搜索到相关结果
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条
王安石的
礼
乐论与心性论
作者:
刘丰
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石的
礼
乐论与心性论
高诱引《
礼
》考
作者:
何志华
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高诱
周礼
礼记
描述:
》者)。高诱生在东汉,其所见书盖?近古,据高《注》引《周礼》、《礼记》以比勘今本,考其异同,或可推知二经之古本旧貌,於二经之有斠雠,不无裨益;反之,两书高《注》引录二经文字有因历代传钞而讹误者,亦可据二经今本斠正之。本文尝试辑录两书高《注》引《周礼》、《礼记》例,以比勘今本,并作校释。
王安石的
礼
乐论与心性论
作者:
刘丰
来源:
中国哲学史
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石的
礼
乐论与心性论
超越
经学
--对理学形成的一个支点的考察
作者:
崔大华
来源:
中州学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统
经学
“理”
《周礼》
《系辞》
理学家
本体性
欧阳修
儒家经典
河图洛书
程颐
描述:
超越
经学
──对理学形成的一个支点的考察崔大华(河南省杜会科学院)作为儒学的一个理论形态的理学,它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件,但就儒学本身的理论发展逻辑来说,有两个支撑点是最
王莽与汉代今古文
经学
之辨析
作者:
王继训
来源:
齐鲁学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今古文
经学
王莽
今文经学
《易》学
《周礼》
《周官》
《毛诗》
《
礼
》学
《春秋左氏传》
《汉书》
描述:
王莽与汉代今古文
经学
之辨析
汉末世风与郑玄
经学
作者:
李健国
来源:
安顺师范高等专科学校学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玄
知识分子
古文
经学
今文经学
《易》
两汉
经学
《三礼》
《周礼》
社会科学版
汉末
描述:
部分士族屈志求全,颂德献符
今古文
经学
之争及其在意识形态方面的导向
作者:
郝树声
来源:
发展
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今古文
经学
之争
今文经学
意识形态
《公羊传》
《周礼》
独尊儒术
康有为
变法维新
唯心主义
龚自珍
描述:
今古文
经学
之争及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文
经学
之争及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术,一直到清末二千年间,儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士,把上古
廖平
经学
六变的发展逻辑
作者:
黄开国
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
发展逻辑
梁启超
周予同
今文经学
范文澜
思想家
古文
经学
《周礼》
理论建构
尊孔
描述:
廖平是近代中国的
经学
大师。梁启超、范文澜、钱穆、周予同等著名学者论及廖平的经学时,都以自相矛盾、玄妙怪诞予以评价。其实,每一个思想家的思想都有其内在的发展逻辑,廖平也不例外。而把握住这一逻辑
鲁学在汉代
经学
中的地位
作者:
杨朝明
来源:
东岳论丛
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今文经学
鲁学
汉代
经学
古文
经学
《鲁诗》
齐学
《春秋》
《谷梁传》
叔孙通
《周礼》
描述:
鲁学在汉代
经学
中的地位杨朝明汉代
经学
有今、古文之分,“齐学”、“鲁学”之别.笔者曾就“齐学”与西汉今文经学的关系谈过个人的看法。(《齐学与西汉今文经学》,载“管予与齐文化国际学术讨论会”论文集《管子
宋明
经学
的唯物而辩证的解读
作者:
马中柱
来源:
广东社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
史
王安石
宋明
地主阶级
唯物
历史条件
经济影响
王阳明
理论体系
庶族地主
描述:
宋明
经学
的唯物而辩证的解读
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