检索结果相关分组
- 青出于蓝而胜于蓝：《杜丽娘慕色还魂》与《牡丹亭》之比较
- 作者：章芳 来源：戏剧文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 话本小说 传奇 柳梦梅 人物形象 寻梦 叙事方式 叙事者
- 描述：《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜丽娘慕色还魂》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女丽娘,在一次游
- 浅析汤显祖"至情说"对李慧娘形象塑造的影响
- 作者：魏琦 来源：大舞台 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 李慧娘 李慧娘 "至情说" "至情说"
- 描述：在多如繁星的明代剧本中,明代周朝俊所作的传奇剧本<红梅记>以其曲折离奇、虚实相生的动人剧情传唱于世.周朝俊受汤显祖<牡丹亭>中的"至情说"影响,在剧本中塑造了李慧娘这一光辉形象.有鉴于此,本文
- 宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖：杜丽娘与朱
- 作者：蓝凡 来源：戏曲研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 性爱 宗教改革运动 他者 精神世界 世俗化
- 描述：汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧
- 水浒人物谱之《扈三娘与矮脚虎王英》
- 作者：暂无 来源：中国银幕 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：水浒人物谱之《扈三娘与矮脚虎王英》
- 寻梦缘：杜丽娘与柳梦梅
- 作者：暂无 来源：广东艺术 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 柳梦梅 寻梦 痴情 汤显祖 灵与肉 超越时空 生与死 伤春 泪腺
- 描述：寻梦缘：杜丽娘与柳梦梅
- 觉醒的女性：《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
- 作者：陈轲 来源：才智 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒
- 描述：封建礼教"吃人"的本质。
- 形象结构理论与杜丽娘的形象创造
- 作者：姚莽 来源：戏剧(中央戏剧学院学报) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术形象 杜丽娘 贾宝玉 形象结构 《牡丹亭》 汤显祖 复合体 文学艺术 艺术思维 《红楼梦》
- 描述：形象结构理论与杜丽娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──（英）詹姆斯．乔伊斯：《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出１．没有形象的艺术
- 杜丽娘的矛盾性格：情理的冲突与调和
- 作者：施彩云 来源：黑龙江生态工程职业学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 矛盾性格 情与理
- 描述：《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实，在她的意识中，对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在，正如她自己所说“鬼可虚情，人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
- 理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
- 作者：刘小梅 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800 年间的一个例外,它的特点是富于哲学思辨色彩。
- 妖娆哥：我不是伪娘是“名人”（图）本报回访董德元为您讲述1
- 作者：于春沣吴迪 来源：城市快报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 曾活跃在滨江道的他，一身性感装扮，不时来段热舞，脸上的笑容妩媚，浓密的胡楂却尽显男儿本色。2010年，自称从不上网的“妖娆哥”成为网络红人。2011年，他的女装、热舞视频仍吸引着众人的眼球。网络的伟力，到底给我们这位初中未毕业的主人公带来了什么？2010年4月6日，本报曾独家揭秘“妖娆哥