检索结果相关分组
迎春
作者:暂无 来源:中国自行车 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民族传统  王安石  身体素质  自行车行业  从业人员  编辑部  出口订单  近千年  工作安排  顺利发展 
描述:爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 宋人王安石这首《元日》小诗己传唱了近千年,至今仍为人津津乐道。确实,春节是我们中华民族传统的最大节日,是一年中最令人喜气洋
二首
作者:李国瑜  来源:诗刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 河沿  五十年  附属中学  击鞠  复育  金陵  黄鹤  武昌  筋力  同学 
描述:二首
容易用错的
作者:许正元  来源:秘书 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》  《青春之歌》  沉溺于声色  郁达夫  内山完造  小理发店  购物中心  警世通言  内山书店  王安石 
描述:【沉溺】①沉没在水中;②指醉心、迷恋于某种爱好;③陷入某种困境之中。“沉溺”不是“投入”之意。
作者:孙武军 刘禹锡  来源:少年文艺(写作版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐  李商隐  郑思肖  欧阳修  湘夫人  九歌  串香  诗情  屈原  晏殊 
描述:
纳兰
作者:暂无 来源:青少年日记 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰  纳兰容若  晏几道  细读  人生  柳永  流转  开花  唇齿  蛰伏 
描述:1月25日晴细读纳兰会发现,豪放是外在的风骨,忧伤才是内敛的精魂。家的名字少有不好的,像晏几道、柳永、秦少游,但好似"纳兰容若"这样的又有几人?"纳兰容若"只这四个字便是一阕绝妙的好词,唇齿之间
论》在学理论上的贡献
作者:傅淑芳  来源:文史哲 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋时期  北宋王朝  发展史  李清照  王安石  宋代社会  士大夫  北宋末年  教坊  学理论 
描述:》还就的创作方法问题提出了一系列宝贵的具体意见。
从入世到退隐 寓悲壮于闲淡──论王安石退隐前后的心境与诗
作者:文师华  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  入世  有我之  退隐  无我之 
描述:存魏网”的矛盾心境,使他退隐后的诗在意境上表现出“寓感愤于冲夷之中,令人不觉”的特点,堪称“无我之”。
神来异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
作者:陆精康  来源:中学语文教学参考 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《旅夜书怀》    赏析  杜甫  胡应麟  五律 
描述:试从三方面对其“神来异,错纵幻化”这一特色略作分析。
解读画家鉴定家翟原良 笔妙意奇造神
作者:诗婴  来源:收藏家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年  书画鉴定  作品  艺术创作    中年  美术  解读  表达  文物 
描述:解读画家鉴定家翟原良 笔妙意奇造神
早期儒家與人類中心主義環哲學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義  哲學  早期儒家  倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代中國人什麼樣的環哲學比較合適? 本研究的結果顯示,早期儒家的環倫理、環倫理基礎、環素養與西方