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邓绾的“做官哲学”
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作者:立夏 来源:社科信息文荟 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿 王安石变法 哲学 北宋王朝 好官 新党 取利息 司农寺 青苗法 下级官吏
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描述:“笑骂从汝,好官须我为之。”这是九百多年前北宋王朝,一个叫邓绾的不太有名的官吏说过的一句十分出名的话。查《宋史·邓绾传》,考得此人活跃在“王安石变法”年代。当时,吕惠卿、曾
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汤显祖的情哲学及其展开
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作者:韦海英 张见 来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 汤显祖 罗汝芳 哲学 先驱者 李贽 现实人生 根本特征 行为规范 文学思想
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描述:,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。”。“世总
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陆九渊
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作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖之会 心即理 “心学” 伦理纲常 理学家 哲学家 教育家
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描述:”的“心即理”的先验论。他的学说,经明代王守仁继承、发扬,形成了哲学史上著名的“陆王学派”,
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陆九渊哲学和贝克莱哲学的区别
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作者:董根洪 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊哲学和贝克莱哲学的区别
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程颢、程颐哲学思想研究综述
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作者:任金丽 韩强 来源:国内哲学动态 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 二程 程颐 王安石变法 任继愈 主观唯心主义 客观唯心主义 司马光 冯友兰 侯外庐
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描述:政治斗争中,程颢开始时同情王安石的变法活动,后来就站到以
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萨都剌在文学史上的地位及其贡献
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作者:周双利 来源:固原师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都刺 诗歌创作 元诗 文学史 少数民族 诗歌发展 元代 创作实践 理学家 虞集
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描述:金元之时,社会动荡,加上又是少数民族入主中原,有些研究文学的人,囿于“唐诗、宋词、元曲”的成见,认为元诗成就不大。其实不然,一代有一代的文学。诗歌也是如此,每一个时代的诗歌也自有它的特色。吴梅在《辽金元文学史》中说:“飙流所始,同祖风
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试论《文选》诗歌的影响及其在文学史上的地位
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作者:张和群 来源:闽江学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》 文学史 《咏怀诗》 诗歌创作 古诗十九首 谢灵运 杜甫 胡应麟 选诗标准 《筱园诗话》
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描述:诗人们倡言情性,讲究声律、炼字、
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浅析《牡丹亭》在中国戏曲史上的地位与价值
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作者:仲方方 来源:黑河学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 创作意识 创作意识 词曲音律 词曲音律 舞台演绎 舞台演绎
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描述:汤显祖的《牡丹亭》传奇,是明朝戏曲在全国范围内最为兴盛时期的经典之作,无论从文学性、思想性来看,还是在戏曲表演、声腔发展方面,在中国戏曲史上都有着极其重要的地位与不可磨灭的价值。
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论晏殊在词的发展史上承前启后的地位
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作者:苑玉红 来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:之后在词作上开拓的深沉的艺术境界,开拓了宋代婉约词派的新道路,这对柳永、苏轼、秦观等婉约派词风产生了深远的影响。
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陆象山的心学与实学
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作者:刘晓梅 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心学 实学 哲学思想
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描述:陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题,断言“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,认为天理、人理、物理只在吾心之中,人同此心,心同此理,把心和理、心和伦理纲常等同起来,使脱离于主体的客观之“理”消融