检索结果相关分组
- 不要生活在过去的影子里
- 作者：暂无 来源：家庭医学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 寿世保元 重要方法 元神 万病回春 臌胀病 影子 万历年间 太医院 保养
- 描述：回春》和《寿世保元》。龚廷贤认为,元神为人一身之主,元气为人一身之辅。若想仁寿无病,就要保养元神、元气。《寿世保元》因此而名。保养元神的重要方法之一,就是不要为任何事情而伤神。前两年有一部很有名的电视剧《公主嫁到》,在第
- 让诗歌教学走向“生活”
- 作者：张红梅 来源：阅读与鉴赏(下旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌教学 诗歌鉴赏 生活化 学生 生活场景 想象 生活阅历 还原 晏殊 语文教师
- 描述：在中学教材中,诗歌教学内容占很大比例。但是,长期以来,诗歌教学中存在着一些不容忽视的问题:一种情况是教师仅注重于让学生简单机械地背名句佳篇诗歌鉴赏答案:一种是教师费尽口舌地对一首诗全面分析讲解,但却把
- 《音乐生活》2010年总目录
- 作者：暂无 来源：音乐生活 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 流行音乐 音乐家 中国民族声乐 声乐演唱 音乐学院 陈自明 音乐会 教学研究 声乐艺术 复兴
- 描述：《音乐生活》2010年总目录
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 黄鹤的油画山水世界
- 作者：暂无 来源：三峡日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：黄鹭 黄鹤善于写实，他的大多数作品均以写实为主，无论是巍巍的三峡系列，抑或是潺潺的下牢溪系列，均为写实山水。在他从事绘画事业的这些年来，黄鹤始终坚持写实绘画，努力巩固基本功。在我看来，画画的人，尤其是油画，就算画面中呈现出的最后成果抛开了写实技法，但基本功是不能丢的。 生在三峡，所以画水。 三峡地带
- 青年学生应是“世界公民”
- 作者：暂无 来源：科学时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：青年学生应是“世界公民”
- 犹如看不见的世界
- 作者：吴宏飞 来源：文苑 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴宏飞 《犹如看不见的世界》 当代文学作品 散文
- 描述：橘子 买了12个橘子。花了两块钱。如此孤独的周末。只是希望有人可以来和我分享橘子。
- 家渝眼中的世界……
- 作者：张家渝 来源：中国研究生 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武汉市 语言 公交车 黄鹤接 饮食风味 昆明 游记
- 描述：已的脚丈量过多处的城市的了解程度超过了故乡重庆。
- 世界本应是平的(组诗)
- 作者：董忠堂 来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：世界本应是平的(组诗)