检索结果相关分组
- 进入吴康斋先生的世界：生命儒学的工夫
- 作者：邹建锋 来源：广州广播电视大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 康斋 生命儒学 明代儒学
- 描述：张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
- 道德生命的实践者－吴与弼的学行
- 作者：杨菁 来源：国文学志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 明代理学 敬静 陈白沙
- 描述：吳與弼(1391-1469)為明代理學家，他的學說繼承北宋以來的理學思想，重視下學的實踐之功，以及「敬義夾持」、「靜時涵養」、「動時省察」等修養方法，又以涵養本心為學問宗旨。一生努力實踐，樹立人格及師道典範，從學者又開出明代理學的不同學派，在明代理學史上佔重要地位。
- 医德应是全社会敬畏生命底线
- 作者：暂无 来源：中外健康文摘A版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：医德应是全社会敬畏生命底线
- 宋明理学中道器问题的生命哲学思考
- 作者：孙玉明 来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形而上 形而下 宋明理学 哲学体系 道器观 阴阳二气 生命哲学 伦理道德 陆九渊 生命本原
- 描述：《周易·系辞》云:"形而上者谓之道,形而下者谓之器"。"形而上者"即有形之上,实则无形者称之为"道","形而下者"即有形者为"器"。这一简短的阐述中出现了"道"、"形"、"器"、"形而上"、"形而下"五个关涉中国哲学话语系统的基本概念。对道器问题的阐释虽然显见于《周易》,但作者并没有作进一步的论
- 若火星上有生命，它们应是右手型的
- 作者：许呆呆 来源：自然杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命体 手型 火星 糖分子 氨基酸 不对称 蛋白质 核酸
- 描述：手性的概念与不对称密切相关。如人的左手与右手不能叠合而是互为镜像，又如氨基酸与核酸中的糖都有两种构型，即左手型的和右手型的，二者出现的几率是均等的。但构成生命体中蛋白质的氨基酸分子是左手型的，而组成核酸的核糖和脱氧核糖分子是右手型的，以致地球上很少有右手型的氨基酸和左手型的糖。
- 罗汝芳的儒学思想与生命精神
- 作者：徐春林 方桃华 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 儒学思想 生命精神
- 描述：文章以儒学是生命的学问为致思路径,概括出一代大儒罗汝芳的儒学思想与生命精神四个方面的主要内容:对儒家生存根据论的阐发、身心一体的身心观、生生思想与解缆放船、顺风张棹的修养观、求孔颜之乐的快乐观
- 从审美视角看《珠玉词》的生命意识
- 作者：乐曲 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 生命意识 生命意识
- 描述：其生命意识的形成、特点及意蕴效果方面的审美考察,对《珠玉词》做出更深层次的了解和分析。
- 晏殊《浣溪沙》中的生命意蕴
- 作者：刘有斌 来源：语文教学与研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浣溪沙 生命意蕴 晏殊 热爱生命 北宋词 人生 人类 思想 作者 轨迹
- 描述：时光、生命是人类永恒的话题。对于一个热爱生命、有情趣、有思想的人来说,时光、生命的消逝总能引起他深沉、萧远的人生感慨。北宋词人晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)是一首美丽的生命之歌,作者在生命消逝
- 汉语教育应是打通生命的教育
- 作者：杨骐文 来源：湖南教育(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教育 生活方式 汉语言 综合性学习 天地自然 引导学生 人与自然 生命秩序 大阅读 种生命
- 描述：通生命的教育。这种人与大地的独特的精神联系，也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说：“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的，即使是一万年前的文字，也可以通过文字回到自然，象征自然和人
- 论晏殊词生命美学的精神向度
- 作者：曹章庆 来源：渭南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论晏殊词生命美学的精神向度