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论孟称舜的传奇《娇红记》
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作者:张传良 来源:戏剧春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 王娇娘 《娇红记》 爱情悲剧 《牡丹亭》 封建婚姻 现实主义 《西厢记》 恋爱观 汤显祖
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描述:论孟称舜的传奇《娇红记》
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试论谭元春“批点《想当然》传奇”
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作者:黄中模 来源:重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春 戏剧观 反封建礼教 婚姻自主 汤显祖 临川派 文艺思想 剧中人物 个性解放 吴江派
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描述:谭元春是竟陵派的倡导者之一;对明代后期的文学有相当广泛的影响。他不只诗文创作有卓越成就,戏剧评论也有不可忽视的意义。最近有机会读到他的“批点《想当然》传奇”,对他的戏剧观有了一些认识,现特评介于后。
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《娇红记》传奇本事源流
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作者:庞越 来源:四川戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《娇红记》 孟称舜 元杂剧作家 王实甫 《录鬼簿续编》 中国古典戏曲 小说 汤显祖 爱情悲剧 自由恋爱
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描述:《娇红记》传奇本事源流庞越无论是西方的中世纪,或是中国的封建社会,对自由恋爱的歌颂,都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红记》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。"临川让粹,宛陵让才
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汤显祖:旷代情圣
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作者:黄文锡 来源:江西人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖 传记 传记
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描述:汤显祖:旷代情圣
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汤显祖与湖州考论
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作者:赵红娟 来源:浙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 湖州 湖州
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描述:来过湖州一次.
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吴江派戏曲理论初探
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作者:夏写时 来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 王骥德 戏曲理论 汤显祖 音律 冯梦龙 本色论 戏剧流派 传奇 何良俊
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描述:逋客”,仅吕天成、卜世臣二人而已,他自己当然是不在其内的。吕天成所列名单略有不同,他认为叶宪祖、冯梦龙也是沈璟的追随者,评叶作传奇《双卿》时说:“景趣新逸,且守韵甚严,当是词隐高足”;评冯作传奇
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借言题曲论还魂
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作者:洛地 来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 死而复生 吴炳 柳梦梅 传奇 二十世纪 戏剧冲突 故事
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描述:《题曲》,是明末剧作家吴炳所著的《疗妒羹》传奇中的一折,也是《疗妒羹》中最出名的一折,也可以说是吴炳的全部剧作《粲花别墅五种》——《绿牡丹》、《情邮记》、《疗妒羹》、《西园记》、《画中人》五个传奇
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杜丽娘艺术形象的独特性
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作者:刘靖安 来源:衡阳师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 艺术形象 封建礼教 牡丹亭 汤显祖 爱情理想 追求自由 进步思想 明代 传奇
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描述:盛演不衰,同杜丽娘这个艺术形象的成功塑造是密切不可分割的。
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《邯郸梦》与《红楼梦》
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作者:徐扶明 来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 邯郸 汤显祖 作品 贾宝玉 曹雪芹 传奇 黄粱梦 封建势力 封建政治
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描述: 有些人评论《红楼梦》,往往把这部小说与《邯郸梦》传奇作类比。比如,二知道人《红楼梦说梦》:“《邯郸梦》、《红楼梦》同是一片婆心,玉茗先生(按即汤显祖)为飞黄腾达者写照,雪芹先生为公子风流写照,其语
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《南柯梦》曲意管窥
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作者:程建忠 贾鹏 来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学作品 二十年 宗教 牡丹亭 传奇 婚姻 王思任 现实主义 戏曲
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描述: 对于汤显祖的《南柯梦》传奇,历代的曲论家和批评家都贬之甚低。自明人王思任在《批点玉茗堂牡丹亭叙》中认为《南柯梦》所表现的曲意是“佛也”之后,后世论者也大多认为《南柯梦》只是一部宣扬宗教、“表现