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杜甫草堂悼诗圣:写在新中国六十大庆
作者:荆韬  来源:娘子关 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫草堂  新中国  大庆  民富国强  黄鹤  蓬莱  李唐  寻常  广厦 
描述:杜甫草堂悼诗圣:写在新中国六十大庆
胡应麟与杜甫的〈登高〉:论文本分析的一个范例
作者:梁敏儿  来源:东华汉学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 登高  登高  七律结句  七律结句  风格  风格  胡应麟  胡应麟  瘦劲  瘦劲 
描述:具體所指,並引證歷代評論者的印象式評語的可能指向,然後再從〈登高〉的結句來分析瘦勁的具體表現,以及為什麼能造成藝術效果。本文希望能夠在古人論詩的基礎之上,用理性的語言分析出美感標準的具體所指,從而肯定某些美感標準對評定詩人風格的意義所在。這是本文的用心。
李浩细数与李白相关的历史背景,抚摸其诗歌的脉络,将一个“诗
作者:暂无 来源:西南电力报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ■陈兆平 和许多人一样,我也崇拜李白,喜欢他“举头望明月、低头思故乡”那淡淡的忧伤,欣赏他“天生我才必有用、千金散尽还复来”的豪气。尽管如此,我所了解的李白仅仅局限于他的诗歌,对于他所处的历史
李白《宣州谢楼饯别校书叔云》应是《陪待御叔华登楼歌》
作者:詹  来源:文学评论 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:李白《宣州谢楼饯别校书叔云》应是《陪待御叔华登楼歌》
纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色
作者:刘亚林  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文化  李白诗歌  李白歌行  诗歌语言  《河岳英灵集》  歌行体  体裁形式  《瓯北诗话》  民间文学  胡应麟 
描述:纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色刘亚林唐代大诗人李白创作了许多对仗工整、语言精美的诗篇,这些佳作,以其整齐的格式、和谐的音律与典雅的语言,给予了读者美的享受,为古今共赏。然而就诗歌
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》应是《陪侍御叔华登楼歌》
作者:詹锳  来源:文学评论 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗文  俱怀逸兴  校书  谢眺  蓬莱  宣州  建安风骨  称意  文章  安禄山 
描述:。很多论李白的文章引用这首诗的名句。可是这首诗的题目和内容是不相称的,为了迁就这个题目,许多人对这首诗的某些部分
文人精神与人文精神:论郭启宏的新编历史剧
作者:郭晨子  来源:安徽新戏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人精神  人文精神  司马相如  王安石  卓文君  新编历史剧  李白  女性形象  司马迁  戏剧情节 
描述:)、《李白》《话剧》、《一代天骄》(话剧、描写曹植、曹丕)、《司马相如》(昆曲)——七九年至今的创作中,显而易见他对“传统文人”情有独钟,据作家本人讲,形成这样的“系列”纯属无意——那到底是什么使剧作家一次次
谈诗注的“挖脚跟”
作者:刘世南  来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 脚跟  王安石  出处  李白  阎若璩  常建  诗选  读者  意见  学问 
描述:几条呢?我不喜欢挖脚跟,这样失去了诗的味道。”永翔先生不同意仲联先生的意见,并直率地指出:“恐仲联先生非不为,乃不能耳。”我和永翔先生一样,对钟书先生注诗那样挖脚跟,也是十分喜爱的;但我更同意仲联先生的意见。我们不妨冷静地想一想:我国从古至今的笺注,有这样挖脚跟的吗?某些诗话、词话乃至论文之书,偶而有这样的挖脚跟,但那属于鉴赏,而非笺注了。所以,仲联先生作为笺注大家,他不“挖脚跟”,倒是“思不出其位”的。此其一。其二,诗、文某些字、词、句,真要穷源竟委,确是不容易的。《竹汀先生日记钞》卷二〈所见金石〉第二条:“顾宁人谓填讳非古法,予尝引《周益公集》已有填讳,以证出于宋世。今按《赵州永安院度僧记》,马撰,马瑊书穴元丰八年九月雪。此碑马记其父正甫奏请度僧事,而末行题平昌孟永填讳,则北宋已有之,又在平园穴按:周必大晚号平园...
“后来居上”种种
作者:陈世明  来源:语文教学与研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  典型范例  钱钟书  用法  唐人  唐诗  陆游  东风  春风  李白 
描述:为的“东风何时至,已绿湖上山”;李白的“东风已绿瀛洲草”;常建的“主
历史沉思——宋人三首赤壁词讲演录
作者:王兆鹏  来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁词  苏东坡  苏轼  赤壁怀古  人生  三国演义  王安石  周瑜  风流人物  李白 
描述:结果还是这首《念奴娇》高居榜首。它的得分将近三百分,比第二名要高出一百多分,可以说在唐宋词里头是无与伦比的,无论是它的知名度,还是它的影响力。苏轼这一首词,本身的艺术成就非常高固然是一个重要因素,但历代都有人给他鼓吹也是使它名扬千古的一个重要原因。有时候名作容易被埋没,而东坡这首词,从宋代开始,就不断有人赞美称道,帮他炒作。南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》,是宋代很有名的诗话著作,里面就说了:“东坡‘大江东去’赤壁词,语意高妙,真古今绝唱也。”他说是古今绝唱,无与伦比,胡仔是很有眼光又有影响力的批评家,他的话,可是一锤定音哦。他的评价,对后来的评价非常有导向性。还有金代的著名诗人元好问,在金代一百多年的历史上,元好问绝对是最有成就、最有影响的第一流大诗人,他的《题闲闲书赤壁词后》说:“词才百馀字,江山人物无复余蕴,宜其为乐...