检索结果相关分组
汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《二首》
作者:赵芳  来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  人生  毛延寿  昭君出塞  唐宋八大家  封建时代  文学家  政治家  思想家 
描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
浙东事功与心学及其合流——兼论王的思想来源及性质
作者:滕复  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  浙东  王阳明  永嘉  陆九渊  思想来源  本体    知行  朱嘉 
描述:后浙东学术的主流.而宋浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功与心学各自发展与相互融合的过程.
《孝經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及羅汝芳、楊起元一脈的良知學
沈璟的成就-江苏古代戏曲家研究之四
作者:俞为民  来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  吏部  沈璟  世族  嘉靖  万历  官职  江苏吴江  戏曲理论  汤显祖 
描述:一、生平和著述 沈璟,字伯英,字聃和,号宁庵、词隐生。由于他做过吏部员外郎、光禄寺丞等官职,故时人又称他为沈吏部、沈光禄。江苏吴江人。生于明嘉靖三十二年(1553),卒于万历三十八年(1610
臧懋循改编评点《还魂记》呈现之批评及其意义
作者:暂无 来源:戏曲学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  汤显祖  牡丹亭  还魂记  戏曲批评 
描述:臧懋循改编评点《还魂记》呈现之批评及其意义
经验找差距理思路谋发展□市农业局王益
作者:暂无 来源:今日嵊州报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 这次市委、市政府组织赴桐庐、江山、诸暨三个兄弟县(市)学习考察美丽乡村建设先进经验和工作思路,通过实地看变化、坐下听介绍、相互谈体会,深受触动和感慨,无论是他们的经济发展速度和城乡面貌变化,还是美丽乡村和现代农业建设,都令人感到惊讶和佩服,我们与之相比深感差距在拉大,压力在增加,特别是他们的发展理
船山、佛学研究浅见──答香港赵汝先生问
作者:徐孙铭  来源:船山学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学  中国哲学史  王船山  哲学思想  道教思想 
描述:船山、佛学研究浅见──答香港赵汝先生问
周礼的文质论
作者:梅珍生  来源:湖北人民出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 礼仪  研究  中国  周代 
描述:周礼的文质论
周礼的文质论
作者:梅珍生  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词:     儒家  道家  文质  礼的形式  礼的本质  人的本质 
描述:礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐坏的时代,也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代.当时杰出的
明人的“小品”观
作者:欧明俊  来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 小品  明人  陈继儒  袁宏道  汤显祖  《四库全书总目提要》  小品文  篇幅短小  文学观念  袁中道 
描述:明人的“小品”观