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世界是的,心灵不应是
作者:牛楼斋主  来源:特区教育(中学生)(原特区中学生) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界  心灵  自然科学  社会科学  东吴大学  教授  阅读  朋友 
描述:前些日应朋友之邀到深圳书城听了台湾东吴大学某教授的讲座.主题是论中国的历史与文化。其间该教授讲到一个阅读的问题.说社会科学与自然科学不一样.自然科学的阅读当然越新越好,但社会科学有时候越旧越好
王安石和红双喜
作者:易淑锋  来源:民间文学 上半月 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  上联  对联  员外  习俗  门窗  流传  赶考  大人  高歌 
描述:人们在逢年过节尤其是办喜事的时候,总爱在门窗上贴大红双喜字。据民间传说,这一习俗是由北宋大政治家、大文学家王安石流传下来的。王安石二十二岁那年,赴京赶考。这一日,来到了一个叫马家集的小镇。王安石放
杨柳青年画
作者:崇实  来源:中国工商 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 门神画  北宋  习俗  天津  王安石  爆竹  苏州  潍坊  柳青  作坊 
描述:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这是北宋王安石描写民间过年习俗的著名诗章。在我国,自古以来每到岁末,家家户户总要张贴上几幅含有“福祥喜瑞”的吉利画,以求来年
“喜”字的传说
作者:崔荣  来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “喜”  走马灯  对对子  主考官  停步  习俗  膏贴  并靠  新郎 
描述:“喜”字的传说
人日疏义
作者:尚民杰  来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  《荆楚岁时记》  《事物纪原》  对应关系  登高诗  《周礼》  古文献  宗教意义  民俗活动  排列顺序 
描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
结婚为何贴“囍”字?
作者:周金铭  来源:河南石油 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  马灯  意中人  部分地区  相貌堂堂  北宋  认真考虑  考期  外门  习俗 
描述:找才华出众的意中人。王安石因考期临近,心不在焉,故
新年第一天
作者:苏仁进  来源:广东第二课堂 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  习俗  广东  风送  爆竹  谷穗  第二课堂  精神食粮  叙述格局  中长 
描述:王安石有诗曰:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户日,总把新桃换旧符。”在中国,过年的习俗由来已久。在这喜庆的日子里,《广东第二课堂》也为大家准备了一道过年的精神食粮,让同学们在快乐过年
关注本民族的民间艺术——访潍县木版年画专家张殿英先生
作者:陈平  来源:美术杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 年画  春节  新年  民俗生活  习俗  王安石  爆竹  情景  历史  开放 
描述:我们面前,"总把新桃换旧符"说的就是贴年画。年画贴在墙上不揭下,第二年贴上新年画,以示除旧迎新。
古代的年
作者:叶蓓卿  来源:学前教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  古代  爆竹  屠苏酒  习俗  春联  春节  风俗  宋代  神话故事 
描述:宋代的大诗人王安石曾经写过一首关于过年的诗《元日》——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
中华民族传统节日之中秋
作者:暂无 来源:小学德育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  古代历法  民族传统节日  习俗  周礼  家人  秋季  农历  赏月  最早 
描述:中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋。中秋前夕,人们都尽可能和家人团