检索结果相关分组
- 胡瑗的为学与为师
- 作者：文正东 来源：思想理论教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为学 胡瑗 宋神宗 范仲淹 王安石 司马光 文天祥 孔孟
- 描述：有一个人,宋神宗称之学宗孔孟,教行苏湖。有体有用,斯文范模。诚斯文之模范,为后世之钦崇;明嘉靖帝封之为先儒胡子;范仲淹赞其为孔孟衣钵,苏湖领袖;王安石尊之为天下豪杰魁;苏轼推之为章为万世程;司马光颂之为苏湖之教,造士有术;文天祥敬之为一代瞻仰,百世钦崇;米芾赞之为宽厚纯诚,躬行力践……
- 我和外孙学《三字经》
- 作者：达洲 来源：老年世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三字经》 《辞源》 《六经》 王应麟 秘书监 南宋
- 描述：《三字经》，《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”，王应麟，字伯厚，南宋鄞县人。他少年时通《六经》，淳祜元年中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。
- “为学应是一片欢喜境界”
- 作者：柳延延 来源：杂文选刊(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 高等教育 电视节目 教育问题 择校 普林斯顿 学习 兴趣 中国 接受
- 描述：”能够择到外国去，显然不是一般人可为，大多数没钱、没权送子女出国的家长只能望洋兴叹了，它表明今天从上到下对中国教育的失望。 怎么解决这个难题，我一介书生不敢奢谈，它太过复杂，是个系统工程。我这里想谈的是一个让我无法释怀的问题，看来也无望解决。读者诸君，你们发现没有，今天中国反映现代人生活的电视剧中凡有儿童的画面，都是在做作业。家长看到放学回家的孩子，说的话都是：“快去做作业。”虽然大多数电视剧粗制滥造，在对这一现象的表现上却直面了现实。家长关注孩子的学业无可厚非，可孩子不是机器，而是需要加倍呵护的小人儿。“加倍呵护”也主要不是好吃好穿，汽车接送。我曾读到过一篇文章，说的是清儒陈澧在《东塾读书记》里对“加倍呵护”的点评：“教小儿，亦当使其常有喜悦意。不然，彼不好学矣。”同时还必须“早放学，使得嬉戏”。
- 为学应是一片欢喜境界
- 作者：罗志田 来源：全国优秀作文选(初中) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 轻松愉快 常态 学校 仁者 生活 学生 乐山 烦恼 智者
- 描述：学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连
- 品其文,学其人
- 作者：沈建军 来源：教书育人 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 柳宗元 开创意义 中国古代散文 古文运动 苏轼 王安石 最终目标 人格魅力 抑郁
- 描述：些大家们,留给我们的不仅是可见的,而且有不可见的,也就是他们的精神。唐宋八大家,多属于不得志之人。官做得最大的当属王安石了,但仍然是抑郁隐居以终余生。对于柳宗元、苏轼,虽名闻
- 王安石学记研究
- 作者：周杰 王燕来 来源：长城 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学记 立意高远 构思技巧 高度重视 文章写作 家国情怀 寄托遥深 关键环节 现实性
- 描述：之兵谓之乌合。"~②政治家的家国情怀,使得王安石尤其注重文章的立意,他的学记,现实性强,寄托遥深,因而显得立意高远,在同时代人中
- 如何理解陆九渊与诠释学
- 作者：刘磊 来源：开封大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 诠释学 实践
- 描述：陆九渊是宋明理学史上的重要人物,其学说被一些学者从哲学诠释学的角度冠以"生命实践诠释学"、"依他诠释学"和"实践论诠释学"等名称。其实,陆九渊的学说并非伽达默尔式的哲学诠释学,而是施莱尔马赫式
- 朱熹《周礼》学研究
- 作者：周慧珺 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 周礼 礼学
- 描述：朱熹是南宋儒之集大成者,其学术思想在很多领域对后之学者都产生了深刻的影响。研究朱熹的《周礼》观,对理解朱熹的礼学思想颇有参考价值,对学界关于《周礼》的争论也是种推动。
- 北宋前中叶财政体制的变迁：以王安石的财政改革为中心
- 作者：李义琼 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 财政制度 财政制度 中央集权 中央集权 君主专制 君主专制 募兵制度 募兵制度 利益集团 利益集团
- 描述：些现象是由北宋前中叶的财政体制的不合理造成的。第二章从三个方面——中央与地方的财政收支划分、地方的机动财力和管理机构的设置,分析北宋前中叶的财政体制的不合理之处在于:一、“上供、送使、留州”三分法分给中央的上供份额不能满足日益增长的巨大的财政需求,但与此相反,地方财力相对丰裕;二、地方财力丰厚的表现有三:第一,地方军资库的留州财赋比较充裕;第二,地方的公使库拥有较大的自谋收入的权力和空间,公使钱比较多;第三,真、仁朝地方转运使向中央大量地进献羡余。三、中央内部,皇帝的财权越来越强大,通过内藏库不断侵夺计司和地方州县的财赋。第三章进一步分析造成北宋前中叶财政体制不合理的深层次原因,在于国家政体和政府职能的变化的客观要求,即北宋前中叶不断加强的君主专制和中央集权要求财政上相应出现日益增强的君主控制和中央集权趋势。第四章分析北宋中叶王安石的财政改革,正是上述财政体制变迁的路径依赖的结果。王安石不仅帮助宋神宗加强了财政上的君主控制,使皇帝私库内藏库的财赋日渐丰盈,还另创一套属于宰相财政的朝廷封桩制度,使北宋前期中央的皇帝财政和三司财政向皇帝财政、三司(元丰后改户部)财政和宰相财政转变,也使地方财赋受中央分割的力度加大,程度加深。最后本文认为,宋神宗时期王安石的财政改革,是有宋以来财政体制最深广的一次调整。此后,财政上的君主控制和中央集权的路径不断强化,影响深远。不过,出乎宋神宗、王安石等制度变迁设计者的意料的是,在中央财政过分集权的情况下,地方财政日益匮乏、艰难,不得不法外敛财,使得地方财政的非制度化现象突出,地方的实际财权逐步增大。