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头面养生6
作者:丁青艾  来源:健康世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生  龚居中  却病 
描述:人诚能以却病延年之法,敬而行之,或行或坐,或立或卧,念念不忘。顿觉增精补髓,养气助阳,眼目光明,痔疮消灭,身轻力健,百病成除,攻简而速效,诚为宝身之至道,却病之秘决。——明·龚居中
王安石变法之理财
作者:何水清 杨珍  来源:高中生学习(高二文综版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:分交给官绅和豪强之家。 材料二 北宋初期的纳税户,除缴纳赋税之外,还要依其户等到各级政府分轻重不同的差役。
《韩非子》与《周礼》“”之异同比较
作者:暂无 来源:中华学苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:《韩非子》与《周礼》“”之异同比较
《韩非子》与《周礼》『』之异同比较
作者:曾素贞  来源:中华学苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:《韩非子》与《周礼》『』之异同比较
关于王安石的《说》——驳“四人帮”喉舌所谓《說》是王安
作者:何耿镛  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论根据  基本内容  思想观点  荆公新学  法家思想  地主阶级  统治地位  训释  王安石变法  儒家思想 
描述:容。《说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《说》的介绍、研究
“且”考:命文化变迁视野下的观察
作者:姚永輝  来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化  段玉裁  正字  王安石  形式  孟子  字形  视野  何休  先秦 
描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构
苏轼“讨教”王安石《说》
作者:暂无 来源:大河报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 上/期/回/顾 章惇见状,立刻在心里给自己下了一道命令:“今日酒席间只许随声附和,不与苏轼搭腔,以免自讨无趣!” 与花厅一板之隔的后厅,是有歌舞表演时的演员休息处,这里有座椅,有铜镜,也有茶水和点心,此刻,王安石的续弦之妻李芳菲,已装扮成舞者,正由一群歌姬舞娘簇拥着走来。花厅那边
王安石《说》兴衰记
作者:巫马期  来源:深圳商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:巫马期(北京)·好事之徒 小学时有位老师,曾以发现新大陆般的气势对我们宣布:知道吗?仓颉造字把“鱼”和“牛”弄反了,你看“魚”下面那四点像四只脚,而“牛”下面不是条尾巴么?后来看到关于王安石《
王安石与双喜肉的来历
作者:暂无 来源:内蒙古晨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:话说王安石年轻时赴京赶考,半路上遇见一个富户人家在用对诗的方法选女婿。许多人围在那里,有看热闹的,有真想给人家当女婿的,但就是没有一个人对上诗来。 王安石凑上去细一打听,原来,这诗的上联是小姐自己出的,求对下联。上联写道;“天连碧树春滋雨,雨滋春树碧连天。”王安石心想,这位小姐还有几分文才,不觉已有
苏东坡和王安石论王吴军
作者:暂无 来源:自贡日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 苏东坡作为北宋时期的大才子,才华横溢,学问渊博,为人豁达,潇洒出尘,是当时拥有很多粉丝的明星人物。宋神宗在位时,苏东坡从老家四川风尘仆仆地来到京城开封,参加科举考试,考中了进士,一举成名,宋神宗很欣赏和喜欢苏东坡的才华,让他做了翰林学士。 苏东坡在当时的京城汴梁当翰林学士的时候,曾经谈笑风生地