检索结果相关分组
古代诗人咏自然之二:鸡犬桑麻
作者:莫砺锋  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人  王安石  人与自然  王维  中华文化  田园生活  理想环境  中华民族  休养生息  自然和谐 
描述:的豪门园林不同,田园
王安石与陶渊明:兼论北宋诗人的慕陶
作者:赵鲲  来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  陶渊明  陶渊明  北宋诗人  北宋诗人  慕陶  慕陶 
描述:及渊明,对此,我们的文学史有所忽略。故本文通过王安石作品,特将安石和渊明的关系缕出,并兼及北宋诗人的慕陶情况,以供文学史之着意。
握笔抗战的诗人将军陈孝威
作者:李景端  来源:世纪 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 抗战  天文台  将军  罗斯福  郑孝胥  丘吉尔  国民党  蒋介石  香港  辛亥革命 
描述:名将军的有刘峙、熊式辉、刘文辉、陶峙岳等。陈孝威曾参与辛亥革命的镇江起义,北伐期间指挥兰封战役,大败敌军十万人,名震黄河两岸,还随白崇禧部参加过浙沪战事。他深谙兵法,治军严谨,有“六不将军”之誉,先后任笫七军参谋长,中将旅长,直隶泰宁镇守使等职。1926年他镇守泰宁期间,绥靖地方,疏浚水利,颇得民心,当地军民曾筑“捧日台”以志其功。 北伐成功后,他与上司意见不合,得罪了蒋介石,被迫退出军界,卜居天津从事文职工作,同时师从福州同乡、同光体诗先辈郑孝胥学诗,颇有进展。上世纪三十年代初,曾一度南下香港任职于广西银行。“九·一八”事变之后,他出于救国救亡热情,曾向国民党当局请缨出战抗日,但遭拒绝。抗战前夕,他又入陆军大学深造,但终因不容于当局,无由再上前线。陈孝威自感报国无门,遂决意“投枪从文”,转向文坛,走向握笔抗日救亡的道路。
王安石,大诗人生活很邋遢
作者:李亚平  来源:百家讲坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:服、不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。
“纯情”诗人与“理性”诗人:读叶嘉莹《大晏词的赏析》
作者:章淑珍  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹  理性  晏殊  圆融  李煜  赏析  词作  浣溪沙  成功与失败  观照 
描述:叶嘉莹先生在《大晏词的赏析》一文中,评说大晏词的伊始,就将大晏定义为一名"理性"的诗人,原因是其圆融平静的风格和他富贵显达的身世。"诗人的性格约可大致分为两种:一种是属于成功的类型;而另一种则是属于
德国音乐 它的古典遗产和近代创作
作者:哈里·哥德施密特  来源:人民音乐出版社 年份:1959 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 
描述:德国音乐 它的古典遗产和近代创作
古典瞬間:謗滿天下王安石
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 王安石在文化人中一直享有很高的美譽度,一是因為他詩文出眾,二是由於他變法改革的壯舉。可是王安石在民間的名聲就完全不同,用謗滿天下來形容一點也不為過。 馮夢龍的《三言》是典型的市井小說集,其中反映出許多史書沒有記載的平民情緒。在《警世通言》第四卷《拗相公飲恨半山堂》一文中,王安石被醜化成為了十惡
古典瞬間?王安石的「三鹿」
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:龔敏迪 近千年以來,對於王安石變法的的爭論一直沒有停止過,對王安石本人的評價也一直有爭議。當時保守派的代表司馬光說過「人言安石奸佞,則毀之太過,但不曉事又執拗耳。」張安道則用孔子殺少正卯的理由「言偽而辨,行僻而堅」來說王安石「必亂天下」。王安石寫過一部《字說》,張文潛和張安道談到王安石「不曉事」的
一座古典与现代结合的城市 王益芳
作者:暂无 来源:常州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 关于常州,记忆中更多的是经济较为发达,天目湖、中华恐龙园如雷贯耳。可惜却只闻名,未曾谋面。借着第十七届省运会在常州举办的机遇,我有幸近距离感受这座城市跳动的脉搏。 从连云港坐车到常州,花费了5个多小时——这也许创造了一个全省之最。一路的颠簸,心情却越发迫切,这究竟是怎样的一座城市?下了车,叫上
古典瞬间:端午节应是诗人节 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:古典瞬间:端午节应是诗人节 (图)