检索结果相关分组
寒山应是长安人
作者:郭鲲  来源:陕西史志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物研究  诗僧  古代 
描述:寒山应是长安人
上古乐史之对象与方法
作者:牛龙菲  来源:交响 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐史  中国  古代 
描述:上古乐史之对象与方法
“闻一知十”应是“问一知十”
作者:曹建明  来源:济宁教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  汉语  词汇 
描述:“闻一知十”应是“问一知十”
从《周礼》看中国古代的医事制度
作者:何敏 曹瑛  来源:辽宁中医药大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  医事制度  古代 
描述:管国家医药卫生行政事务及各地卫生保健、药物管理等方面事务的行政官职——医师,规定
陈自明对中医产科学的贡献
作者:魏贻光  来源:中华医史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明  中医产科学  古代 
描述:本文从两个方面阐述南宋产科专家陈自明在中医产科学上的成就。其一,对宋以前中医催生技术作了全面、系统的总结,强调产前养血安胎是足月顺产的先决条件,对难产病症必须分辨病因,属于催生适应证者,先以手法治疗为先,外治、内治并用;其二,应用兔脑髓催生药用
汤显祖与沈思孝的文字交:汤显祖佚文拾零
作者:江巨荣  来源:文汇读书周报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文  文学研究  中国  古代 
描述:汤显祖与沈思孝的文字交:汤显祖佚文拾零
“同志”小考
作者:张杰  来源:中国性科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  中国  古代  文学评论 
描述:见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...
积极引导宗教与社会主义社会相适应是一项长期的战略任务:以基
作者:钟邦定  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:我国是一个多民族、多宗教并存的统一的社会主义国家。宗教存在于不同的民族之中,这是几千年来形成的社会历史现象,而且是发展着的社会历史现象。宗教的这一本质不受民族、国界、文化背景的影响,不以国家意志
省民委主任彭亚平调研我区宗教工作
作者:暂无 来源:梁园 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:8月18号,省民委主任彭亚平一行到梁园区调研宗教工作,市政协主席吴宏蔚、区领导张守奎、任广瑜和区有关部门负责人陪同调研。 彭亚平一行在清凉寺调研时听取了寺院主持的介绍。清凉寺是以古梁园为历史背景
宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求
作者:刘明廉  来源:中国天主教 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教与社会主义社会  天主教  相适应  帝国主义  人民利益  宗教事务  独立自主  “四个维护”  两个文明建设  爱国运动 
描述:宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求