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中华传统文化的当代传承应是一个整体工程
作者:耿波  来源:社会科学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统文化  中华传统文化  割裂式传承  割裂式传承  整体性传承  整体性传承  当代传承  当代传承 
描述:于:祛除消费主义的轻浮短视,增强当代文化传承的使命感,实现中华传统文化的整体性当代传承
传承财政文明 提供有益借鉴——读《中国历代理财名家》
作者:陈逢书  来源:湖北财税 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历代  理财家  王安石  张居正  文明史  魏孝文帝  财政支出  耶律楚材  农村税费改革  征收管理 
描述:史的21位理财人物,他们中有著名理财家管仲、商鞅、桑弘羊、耿寿昌、刘晏、杨炎、王安石、张居正、陈云;有对财政作出了突出贡献的人,如秦始皇、魏孝文帝、周世宗、耶律楚材等。
传承民俗文化 拓展发展空间:遂昌举行“汤显祖文化·劝农”
作者:杨倩倩 张科  来源:浙江林业 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌县  文化景观  发展空间  民俗文化  仪式  明代  长三角  传统农耕文化  县政府 
描述:家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。这首汤显祖留下的千古绝唱,在遂昌人中传唱了一代又一代,也传到了3月30日举办的2009遂昌汤显祖文化·劝农节的班春仪式上。
“任道为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
作者:张之楠  来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂  朱熹  陆九渊  合会朱陆 
描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向
评剧爱派传承第一人:莲小君
作者:赵德明  来源:天津市社会主义学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 演出  天津市  社会主义学院学报  戏院  观众  沈凤喜  父亲  唱腔  国民党  孔雀东南飞 
描述:,深深被爱莲君婉转俏丽的唱腔迷住了。回到家就找条毛巾,既当"水袖"又当"手帕",模仿着爱莲君的样子又唱又跳,似中了疯魔一般。后来父亲从朋友处听到一个消息,爱莲君
“笑”不应是喜剧的美学特征:对“喜剧”之美学特征的一种定论
作者:陈孝英  来源:当代戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学特征  喜剧性  审美主体  哥德巴赫猜想  审美客体  喜剧美学  主客观统一  幽默  美学研究  内容与形式 
描述:一种
汾河二库张性裂面特征及其工程影响
作者:李国珍  来源:中国水利学会岩土力学专业委员会 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 垂向卸荷  垂向卸荷  张性破裂  张性破裂  工程影响  工程影响 
描述:底部岩体应力集中所形成的特殊构造。张性破裂面的存在造成岩体结构松弛.强度降低.渗透性增强.对工程造成不利影响。
欲将沉醉换悲凉:晏几道人格特征新论
作者:吴南瑛  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 政治  政治  悲剧意识  悲剧意识  词业价值  词业价值  心态特征  心态特征 
描述:人。 首先,是他对政治的厌恶与疏离。晏几道并没有以往士大夫的“行道”情怀。少时因父荫入仕,在父亲宰相强势的荫庇下,过着一段纯真而快乐的日子。但由于父亲的去世,父亲所形成的政治上的威势逐渐消失殆尽,小晏开始独自承受政治的风雨。熙宁二年,王安石为参知政事行新法,从此开始了持续到北宋覆亡的新旧党争,而晏氏一家也不可避免的卷入此纷争之中。二哥承裕、姐夫富弼、甥女婿冯京俱受牵连,而自己也因郑侠事受牵连入狱,虽最后释出,但此事给小晏的打击却是沉重的。华屋山丘的身亲经历,政治上的尔虞我诈,使小晏望仕途而息心,由厌恶而疏离,从而转入自己的精神世界。对于仕途小晏是有意规避的,其挚友黄庭坚说他“仕宦连蹇而不能一傍贵人之门”。小晏在《戏作示内》诗中,通过对历史人物的评价,表达了自己终甘过着箪食瓢饮、筇杖葛袍这样的高洁生活,也不会行墦间乞受桑间饷,去趋炎附势以求富贵,愤世嫉俗之意,高洁固究之趣,斐然可见。 晏几道在《小山词自序》中曾说“考其篇中所记悲欢离合之事,如幻如电,如昨梦前尘,但能掩卷怃然,感光阴之易迁,叹境缘之无实也。”“如幻如电”“境缘之无实”此乃佛经用语,晚年的小晏已然参透人生。家世的中落,美丽歌女的流落,世事的炎凉,使小晏深感人生的悲剧性。而其悲剧意识的消解因素主要是“酒”与“梦”。“欲将沉醉换悲凉”,小晏之为小晏,就在于这种“悲智”――“悲凉”的提升和观照,由感性的沉醉到释家智性的整体提升和观照。 小晏为《小山词》作序,是宋代词人第一篇为自己词集作的序言,这是小晏对自我词作价值的肯定,也是对词业价值的认定。小晏认为词来源于汉魏乐府,自己所作之词是对久已消亡的乐府的补遗,既有对己词的自负,也有对词体的推尊,揭示了词发展的渊源,认为词是和诗歌一样正统的体裁,从而也就有了献词韩维之举。这在尚且认为词为小道的时期,能够如此公开发表自己的言论,使我们看到了一个不随时俗、特立独行的晏几道。 黄庭坚评小晏有四痴,并在和小晏的诗歌唱和中对小晏进行了描述,从而使我们看到了一个孤傲、耿介、纯真、豪放、率性的晏几道。
阳离子型聚氨酯的乳液特征与抗张性
作者:李忠东  来源:化工新型材料 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 聚氨酯乳液  抗张性  阳离子型 
描述:化及用醋酸中和MOEA时中和度的变化,乳液粘度能够产生上百倍的变化;乳液倒模的抗张性(模量与强度)随中和度与MDEA含量的增加而增加。
“按”快门的不应是手——杨元昌现代摄影艺术特征浅谈
作者:寿光武  来源:光与影 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:“按”快门的不应是手——杨元昌现代摄影艺术特征浅谈