检索结果相关分组
清前期咏剧诗歌简论
作者:赵山林  来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 清前期  诗歌  桃花扇  清代前期  长生殿  孔尚任  汤显祖  明清之际  史可法  戏曲史 
描述:清代咏剧诗歌数量浩繁,涉及的范围相当广泛,价值也是多方面的,本文先讨论清前期即顺治、康熙、雍正年间的有关作品。一清前期的咏剧诗歌,常常反映出遗民的故国之
诗歌对比阅读原创训练题
作者:吴世英  来源:中学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 表现手法  对比  阅读  诗歌  借景抒情  王安石  解析  情感  赏析  不同之处 
描述:诗歌对比阅读原创训练题
学术思想情趣:谈《中国古代学者百人传》的编辑工作
作者:郑一奇  来源:编辑之友 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  编辑工作  学者  学术水平  当代青年  伟大成就  王安石  介绍  学术传统  理论读物 
描述:,怎样在困难的条件下取得学术上的伟大成就”,以鼓励青年发奋学习。
中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
作者:吴敢  来源:徐州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲选本  无名氏  中国古代  元杂剧  传奇杂剧  西厢记  剧本  永乐大典  关汉卿  汤显祖 
描述:中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
改革之本首在人才-中国古代改革经验的一点借鉴
作者:金其桢  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革经验  王安石  张居正改革  子产  孝文帝  中国古代  鲜卑贵族  曾布  王莽改制  改革支持 
描述:的历史经验教训,改革能否成功,从人才因素这一角度看,主要取决于这样有机联系、相辅相成的几方面条件。
中国古代诗歌阐释模式与《玉台新咏》录诗
作者:胡大雷  来源:东方丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉台新咏》  中国古代诗歌  阐释模式  胡应麟  刘师培  艳歌  文章  徐陵 
描述:徐陵《玉台新咏序》称该书的“撰录艳歌,凡为十卷”,即明胡应麟所说“《玉台》但辑闺房一体。”但是,《玉台新咏》收录的作品是不是都属“艳歌”呢?当然,我们论文章,首先应该以当时的眼光为准,刘师培《论各家文章之得失应以当时人之批评为准》云。
几个标本,一柄标杆:欧阳昱诗歌印象
作者:杨邪  来源:延河 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  欧阳  澳大利亚  大学生活  小说家  三十年  标本  标杆  翻译家  创作方式 
描述:》《新的冲击》《澳大利亚当代诗歌》《杰作》《有话对你说》《中国式英语:一部社会语言学史》等等,一部部推出,几乎让人目不暇接。
兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
作者:亦史  来源:历史教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王朝兴衰  中国古代  史论  治乱兴衰  王安石变法  历史人物  历史学家  《资治通鉴》  康乾盛世  历史研究 
描述:兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
中国古代已知听觉有频率下限--谈《老子》一书中所说“大音希
作者:吕作昕  来源:物理 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: “大音希声”  频率下限  《老子》  次声  吴澄  听觉器官  大弦  中国古代  《道德真经注》  音调高低 
描述:微,听之不闻名曰希”,“大音希声,大象无形”.值得注意的就在“听之不闻名曰希”和“大音希声”这两句话. 古代“声”和“音”二字有别.“声”是泛指能让听觉器官感受到的物理现象,而“音”字则是指音调高低.和老子同时代的文子(据说是老子的弟子)在《文子》一书中提到:“音之数不过五,五音之变不可胜听也”.比《老子》还早些的《管子》一书《地员》篇中也有“呼音中角”、“呼音中商”这样的文字.这都说明,“音”是指宫、商、角、徵、羽等音调的高低.从这里可知,《老子》所说的“听之不闻”的“大音”,当是捐音调高低超过人类听觉器官感受范围的声音. 那么,它究竟是指频率过高的超声还是指频率太低的次声呢?根据来末元初学者吴澄的看法人老子})所说的“大音”该是指“次声”而言. 古人注释的《老子}),最流行的有晋代王粥注释本和吴澄的《道德真经注》...
高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
作者:陈伟国 王洪中 孙秀梅 王跃然  来源:中学历史教学参考 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  知识导学  高中历史  历史经验  中国古代  北魏孝文帝  青苗法  商鞅变法  王莽改制  孝文帝改革 
描述:高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革