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146
条
《周礼》“
六
计”与战国时期的官吏考课制度
作者:
朱红林
来源:
吉林大学社会科学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
“
六
计”
战国时期
考课制度
描述:
级各类行政部门。可以说,《周礼》所展现给我们的是一整套繁复细密的考课体系。
玉作
六
器 青圭礼东
作者:
李彦君
来源:
东方收藏
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
祭祀
考工记
礼仪活动
东方
玉器
古文献
玉圭
朝觐
封建社会
描述:
礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"
六
瑞"、"
六
器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作
六
瑞
六
百年昆曲 新剧永远取代不了《牡丹亭》
作者:
周冉
来源:
文史参考
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
牡丹亭
汤显祖
演出
杜丽娘
传统戏曲
新纪录
家班
粮仓
剧目
描述:
的皇家粮仓上演六百多场,这个数字在近代昆曲演出史上是一个新纪录。同样是这出剧目,2004年,白先勇制作的昆曲青春版《牡丹亭》将全本搬上舞台,连演三天时长达9个小时,也曾一票难求。
《春官》“
六
诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗
作者:
孙定辉
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼"
六
诗"
祭祖之兴
诗经
兴诗
描述:
可以推定:配合大宗伯参与“大祭祀”的大师所教“
六
诗”之“兴”诗,是专用于祭祖的诗歌.孔子所言“诗可以兴”应译为“诗可以祭祖”.朱熹所言《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的兴象诗,并非《周礼》“
六
诗”之“兴诗
《周礼》
六
辞初探:中国古代文体原始的探讨
作者:
邓国光
来源:
汉学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
《周礼》
六
辞初探:中国古代文体原始的探讨
试论先秦声教文化与
六
诗之教
作者:
徐丽鹃
赵苗
来源:
江西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
声教
六
诗
巫瞽
周礼
描述:
色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,
六
诗只能言义而不知声,“
六
义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
周礼总义卷
六
冬官考工记第六
作者:
易祓撰
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
周礼总义卷
六
冬官考工记第六
宋本十三经注疏 周礼注疏附校勘记 卷五至卷
六
作者:
丁仁炜署
年份:
1904
文献类型 :
图书
描述:
宋本十三经注疏 周礼注疏附校勘记 卷五至卷
六
重刊宋本周易注疏附校勘记 周礼疏卷
六
至七
作者:
暂无
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
重刊宋本周易注疏附校勘记 周礼疏卷
六
至七
老师的眉毛温州广场路小学
六
(4)班黄麟捷
作者:
暂无
来源:
温州都市报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
从我上小学的第一天起,就发现谢老师的眉毛千变万化,在各个时间、各个地点都不一样,我却怎么都学不起来!仔细一看,老师的眉毛里还有喜、怒、哀、乐呢! 喜眉毛 这个学期,我们班得了不少奖状,当然,最开心的就要数谢老师了!她早上一进学校就喜滋滋的,谁也猜不准发生了什么事。铃声响了,大家都匆匆走进教室。老
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