检索结果相关分组
- 从《袁州州学记》看李觏的教育思想
- 作者：李谷虚 来源：争鸣 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《袁州州学记》看李觏的教育思想
- 亭外的旁白-看北方昆曲剧院新排《牡丹亭》
- 作者：陈朗 来源：人民戏剧 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 林黛玉 昆曲 薛宝钗 大观园 汤显祖 曲词 旁白 杜丽娘 演出
- 描述：林黛玉不大喜欢戏文,其戏剧知识难与薛宝钗相比,在进入大观园之前,她应还未读过《牡丹亭》。但她却凭一双耳朵,能够辨别、体会从梨香院风送过来的曲词:“原来姹紫嫣红开遍……”并深受感动,案头书与场上曲
- 从杜丽娘形象的浪漫主义色彩看汤显祖的“至情”观
- 作者：刘波 来源：阴山学刊(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫主义 至情 汤显祖 杜丽娘
- 描述：在晚明个性解放思潮中,对于明末清初戏曲、小说产生影响最大的莫过于在左派王学影响下,由李贽、汤显祖、冯梦龙、孟称舜等人直接推动而形成的强大的写“情”思潮,它催生了一大批优秀的文学作品,为这一时期的文学史增添了最亮丽的色彩。《牡丹亭》中的主人公杜丽娘形象的浪漫主义色彩,体现了汤显祖的“至情观”。
- 从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境观
- 作者：胡霞 来源：华中科技大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然语言 逻辑思想 语境观 周礼全 信息时代 计算机信息技术 语言学理论 逻辑学家
- 描述：从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境观
- 以情反理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
- 作者：韩彬 来源：考试周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情 至情 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放
- 描述：“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性的解放。
- 从《王安石杂诗》卷看鲜于枢的书风
- 作者：楚默 来源：中国书画 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 杂诗 书风 用笔 赵孟 书法思想 行草书 作品 元代 线条
- 描述：鲜于枢无疑是元代一位杰出的书法大家。然而今人写的书法史不过匆匆一笔带过,好一点的,最多介绍千余字不关痛痒的文字,也算提及了。这大多源于误解。一般人认为鲜于枢比赵孟頫小,又死得早,留下的作品不多。其实鲜于枢长赵孟頫8岁,其书作,一直受到赵孟頫的推崇,鲜死后,其儿子鲜于必明持父
- 从《困学纪闻》看王应麟的经学特点
- 作者：李刚 来源：四川文理学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《困学纪闻》 王应麟 经学 通儒
- 描述：王应麟在《困学纪闻》中以札记的形式对诸经进行阐发、议论、考证、整理,开辟了独特的治经之路。在经学上,他不拘于门户,汉宋兼采,百家兼综,经史并重,实为一代通儒。
- 从《系年私录》看吴宗慈与辛亥革命
- 作者：王令策 来源：江西社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《系年私录》 吴宗慈 辛亥革命
- 描述：吴宗慈是江西辛亥革命史上比较关键的人物;他具有新学思想;曾致力于新闻事业,为辛亥革命大造舆论;参加护法运动,出使滇州,奔走四方;编撰《中华民国宪法史》;从事史学研究工作,为江西辛亥革命史和江西地方史留下了一大批珍贵的文献材料。
- 从“临川四梦”看汤显祖的困境意识及其悲剧精神
- 作者：刘小玲 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 困境意识 悲剧精神
- 描述：深邃的悲剧精神