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根据【检索词:江西旴江医家陈自明主要学术特色探析】搜索到相关结果
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条
再论
江西
广昌古代天文学家揭暄《写天新语》:兼及其祖、其里、
作者:
姚澄清
来源:
东华理工大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
揭暄
揭暄
天文学
天文学
写天新语
写天新语
月面图
月面图
史学
史学
描述:
先河。揭暄在
明
亡清兴之际,集千古智,决千古疑,论前人之未发,可谓时势造英雄,国难出栋梁。
试论
江西
广昌古代天文学家揭暄《写天新语》-兼比较揭暄与哥白
作者:
姚澄清
来源:
东华理工学院学报·社会科学版
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
揭暄
天文
哥白尼
史学
描述:
主”;“天外皆天”,“天內皆天”,“廣厚無際,天球無數”說。其宇宙學超出了太陽系,近似現代科學的宇宙無限論。
江西
近现代美术教育初探:以李瑞清及三(两)江师范学堂江西籍
作者:
肖超颖
罗欣
陈圣燕
来源:
美术教育研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
美术教育
师范性
教学实践
描述:
文章以两江师范学堂的江西籍毕业生为研究对象,基于对
江西
近现代美术教育的背景研究,旨在梳理
江西
地域内传统美术教育模式的变革,以及分析这一时期美术教育所产生的影响。
训令江西省民政厅据
江西
保卫第二师长张达电呈报七琴一带清剿情
作者:
暂无
来源:
军政旬刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
训令江西省民政厅据
江西
保卫第二师长张达电呈报七琴一带清剿情
陈
道复自书诗
作者:
林韬
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
行草
法书
中国
明代
描述:
陈
道复自书诗
陈
彭年及其《江南别录》
作者:
姚萍
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
陈
彭年
陈
彭年
五鬼
五鬼
江南别录
江南别录
新五代史
新五代史
描述:
出现的三个名为“五鬼”的群体 进行了考述与评论,从而佐证
陈
彭年被列入“五鬼”之群有失公允之处,力求 还原其北宋士大夫形象。
陈
彭年私自撰述的《江南别录》较详细的记载了南唐 四代君主之事,是研究南唐历史
陈
景元思想研究
作者:
曾祥佳
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
陈
景元
主要思想
影响和价值
描述:
的价值。下面就本文的内容作大致的介绍:第一部分,主要介绍了
陈
景元生平事迹及他的主要著作。主要著作集中在:《道德真经藏室纂微开题文疏》、《元始无量度人上品妙经》、《南华真经章句音义》、《上清大洞真经玉诀音译
论
陈
景元治国之道
作者:
王福辉
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
陈
景元
陈
景元
治国之道
治国之道
描述:
。本文在卿希泰先生研究的基础上,对
陈
景元治国思想作一些分析。
陈
九川思想研究
作者:
徐泉海
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
王阳明
陈
明水
良知
致良知
描述:
感为二、体用不一之理路,在与聂、罗关于良知本体的论辩中,双江、念庵认为“心有定体”,明水则与之针锋相对,提出“心无定体”之说;关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几,谨守格物致知宗旨,反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言,显然明水与阳明宗旨保持高度一致,不敢于师说增添一词,从这一点来看,明水是得阳明之真传的,若就理论发明而言,慎独知几之论,亦颇能推原阳明未尽之意,然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言,相对于东廓、南野,明水受到龙溪的影响较大,故与二人亦有些相异之处;相对于双江、念庵,明水不能容忍聂、罗二人思想之转出,同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
陈
道荣:追风逐日的转型
作者:
刘琼
来源:
第一财经日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
油价蹭蹭上涨,开车族们心惊肉跳的同时总在期待,要是汽车不用汽油,只要晒晒太阳就能跑该多好啊。 在
陈
道荣看来,这个理想正在走向现实。华仪电器集团有限公司董事长
陈
道荣告诉《第一财经日报》,其下属自主
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