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根据【检索词:让古典戏曲名著活在舞台上:评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》】搜索到相关结果
1752
条
汤显祖的
戏曲
理论管见--读叶长海教授《中国戏剧学史稿》心得
作者:
姜赫
来源:
剧作家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
“玉茗堂四梦”,又名“临川四梦”,汤显祖的社会思想、哲学思想、文艺思想在他的“四梦”中得到深刻的表现。明代人称他:“于诸史百家蔑不沉酣渔猎,而能达其幽深玄微,化其陈腐声格。”汤显祖关于
戏曲
理论的著作
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间意识
邯郸记
描述:
二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
为汤显祖文化节而作
作者:
王斯琴
来源:
岷峨诗稿
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
文化节
牡丹亭
入画
天气
多缝
精灵
描述:
为汤显祖文化节而作
明清以来〈拾画〉〈叫画〉折子戏文本及其演出之探讨
作者:
李惠绵
来源:
台大中文学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
拾昼
叫昼
玩具
折子戏
描述:
2-1988)、浙崑汪世瑜(1941-)、上崑岳美緹(1941-)、蘇崑石小梅(1949-)等近現代崑劇表演藝術家,對〈拾畫〉〈叫畫〉折子戲舞台表演之差異。檢閱湯顯祖《
牡丹亭
》相關研究之成果,對〈拾
明知山有虎 偏向虎山行
作者:
李敬尧
来源:
作文教学研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
偏向
第四
明代
边行
流传
描述:
明·汤显祖《
牡丹亭
》第四十五出《寇间》:(老、外上)‘明知山有虎,故向虎
天池乡井渠淌村冯渠子组村民
杜
全红在领取政府发放的面粉
作者:
暂无
来源:
陇东报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
7月22日,天池乡井渠淌村冯渠子组村民
杜
全红,在领取政府发放的面粉。 为确保受灾的所有群众有饭吃、有水喝、有住处,环县下拨救灾资金710万元,发放搭建帐篷350顶,集中转移安置受灾群众424户
黄希扬再次落榜高家军 两位小将再入国奥国青 力帆新星叫
杜
作者:
暂无
来源:
重庆晚报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
昨天中国足协公布了新一期国字号队伍的集训名单,尽管黄希扬仍然在高家军上榜上无名。但值得重庆球迷欣慰的是,国奥和国青皆有重庆球员入围。除了国奥常客张健外,更值得我们注意的入选国青队的小将
杜
文翔
苏志文 苏坤泉 苏振达
杜
荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
作者:
暂无
来源:
中华诗词
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
描述:
苏志文 苏坤泉 苏振达
杜
荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
令山西高院首检(呈请假释第一监狱监犯武家小孙吉堂王得俊
杜
海
作者:
暂无
来源:
司法行政公报
年份:
1933
文献类型 :
期刊文章
描述:
令山西高院首检(呈请假释第一监狱监犯武家小孙吉堂王得俊
杜
海
陆军总长段祺瑞呈大总统上年川湘战役死伤官兵
杜
学冉黄鹤举等拟
作者:
暂无
来源:
政府公报
年份:
1917
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆军总长段祺瑞呈大总统上年川湘战役死伤官兵
杜
学冉黄鹤举等拟
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