检索结果相关分组
- 浅议吴曾祺之“宗经说”
- 作者：兰培 来源：安徽文学(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 涵芬楼文谈 宗经
- 描述：经者,儒家之经典著作.近人吴曾祺《涵芬楼文谈》一书专设“宗经”篇,将“宗经”视为习文之首务,积学之根本.本文重点探析吴氏“宗经”的原因与方法.
- 吴曾生平仕履考补
- 作者：孙赫男 来源：历史教学(下半月刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾 生卒年 仕履 简谱
- 描述：吴曾为南宋重要笔记作手,其《能改斋漫录》援据赅洽,辨析精核,向来为学界所倚重,然于其人之生平仕履,载籍却多语焉不详,且互有龃龉。本文广为搜求,对吴曾其人生卒年作了考证,对其入仕身份、任职地域、诗文
- 安得斯人术,付之经国手：读王安石赠医生陈景初诗三首
- 作者：徐春娟 陈荣 袁名华 来源：江西中医学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 北宋 陈景初 陈景初 王安石 王安石 《临川先生文集》 《临川先生文集》 赠诗 赠诗 医德医风 医德医风
- 描述：北宋名医陈景初医技精湛,医德高尚,并多才多艺,和当时政治家、思想家、文学家王安石交往密切。王安石《临川先生文集》赠陈景初诗三首,歌颂了陈医师德艺双馨的事迹,并以医寓政,希望有陈景初这样的人才
- 清代两淮盐官文学活动研究：以曹寅、卢见曾、曾燠为例
- 作者：王万祥 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹寅 卢见曾 曾燠 文学活动 原因 影响
- 描述：进行一个总体性的概述。第一节,介绍了两淮盐官制度及其发展演变情况。第二节,从文学活动发展历程、组织文酒之会、刊刻诗文、提升文化氛围等角度对两淮盐官文学活动的特点进行了概括。 第二章,以曹寅和曾燠为例
- “书法家应是汉字设计家”书法大家曾翔来衡展书艺，大话“曾氏
- 作者：暂无 来源：衡阳晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“书法家应是汉字设计家”书法大家曾翔来衡展书艺，大话“曾氏
- 偶然梦蹑黄山云 曾疑万松手自植——曾熙绘画及其影响
- 作者：吕晓 来源：荣宝斋 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大千 石涛 李瑞清 黄山 清末民初 绘画 山水画 用笔 松手 扬州画派
- 描述：以鬻书卖画为生,兼授门徒,从此定居上海,直至逝世。曾熙年六十始作画,起步虽晚,起点却甚高,山水、花鸟、人物均有所涉猎,尤擅山水画。
- 论两淮盐官学术活动与扬州学派--以卢见曾、曾燠为例
- 作者：张小仲 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 两淮盐官 幕府 扬州学派
- 描述：有清一代，以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见曾、曾燠为例，考察两淮盐官学术活动对扬州学派的推动作用。
- 论两淮盐官学术活动与扬州学派：以卢见曾、曾燠为例
- 作者：张小仲 来源：西江月(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 两淮盐官 幕府 扬州学派
- 描述：有清一代，以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见曾、曾燠为例，考察两淮盐官学术活动对扬州学派的推动作用。
- 《毛诗正义》与王安石《诗义》：唐至北宋经书解释所展开的相关
- 作者：井泽耕一 李寅生 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：佛教，所以对柳宗元的接受，历来众说纷纭。本论文从不同人物，不同观察视角对柳宗元的接受情况进行梳理，从而探讨不同人物对于柳宗元古文接受的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子，他继承了柳宗元的古文理论，肯定柳宗元的文学成就，但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想，为文为政注重经世致用，所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华，而且把柳宗元当作有为的政治家来尊重。古文运动的集大成者苏轼精通儒、释、道，他非常欣赏柳文，对柳宗元关于佛教的研究也给予肯定，但是对柳宗元在贬谪中的悲感心态却同情并不赞同，并且他对柳宗元政治思想却存在着一些异议。不同读者的“期待视野”不同，因此造成了纷繁各异的接受情况，对其深层接受原因的探讨，有助于后人站在更客观的立场上理解柳宗元。