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条
论叶适的“
非
孟”思想
作者:
徐洪兴
来源:
浙江学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“
非
孟”
“孟子升格运动”
孔子
《中庸》
《孟子》
《习学记言序目》
陆九渊
子思
“忠恕”
道统
描述:
论叶适的“
非
孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“
非
孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“
非
孟”思想,是他“总述
此“牛斗”
非
彼“牛斗”
作者:
暂无
来源:
语文建设
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代天文学
二十八宿
牵牛星
北斗星
《拾遗记》
《周礼》
春秋时期
历史背景
通同作弊
天鹰座
描述:
此“牛斗”
非
彼“牛斗”气冲牛斗源于晋代一个关于宝剑的传说,流传较广。南朝刘宋时雷次宗的《豫章记》记载:“吴未亡,恒有紫气见于牛斗之间,占者以为吴方兴,唯张华以为不然,及平,此气愈明。”张与“妙达纬象
嗜荔
非
只杨贵妃
作者:
熊永忠
来源:
云南林业
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨贵妃
荔枝树
《长生殿》
唐玄宗
鲜荔枝
华清宫
杨玉环
南宋词人
乔木植物
王安石
描述:
嗜荔
非
只杨贵妃熊永忠人们一讲到荔枝,总津津乐道那个有“羞花美人”称号的杨玉环贵妃娘娘,杨贵妃为饱口福,更有李隆基为取悦红颜,竟十里一置,五里一堠,令人以快马在3天以内从两广、四川、福建等地,将荔枝
《湖田疏》
非
王安石所作
作者:
邢国政
梁庆华
来源:
江海学刊
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
描述:
《湖田疏》
非
王安石所作
西周乐宫
非
1463人
作者:
邱云飞
郭珂
来源:
兰台世界
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西周乐官
儒家学派
《周礼》
描述:
长期以来音乐界依传世<周礼>为据,认为西周乐官人数是1463人,事实上只是儒家学派虚拟的数字.
写好“人”字
非
易事
作者:
李清芳
来源:
秘书工作
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诚信
基本素质
王安石
高攀龙
明代
人民群众
宋朝
品行
有责任
修身
描述:
。要品行端正。古人讲"先修身而后求能","人可一生不
条条大路通罗马,何必
非
考公务员
作者:
赵炎
来源:
传奇故事(百家讲坛下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
公务员
罗马
科举考试
王安石
御史中丞
宋仁宗
太学
一把手
描述:
界名人,其中,他与年长他15岁的王安石关系最铁,二人建立了深厚的友谊。1057年科举考试前夕,他征求王安石的意见,王安石沉吟了片刻,一反常态地“劝其勿事科举,侥幸利禄”,而吕希哲居然也一反常态地听进去了,“遂绝意进取”,不当干部了,一门心思去研究学问。
让“万众评公务”成为制度和
常态
黄松森
作者:
暂无
来源:
惠州日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
编者按: 目前,全市第六届“万众评公务”活动已经正式启动,全市广大党员干部正按照市委、市政府的部署和要求,坚持高标准、严要求,从我做起,扎实整改。本版特刊发两篇从不同角度评述“万众评公务”活动的文章,为开展好本届“万众评公务”、努力把我市机关作风建设提高到一个新的水平鼓与呼。 据《惠州日报》
王益区“道德讲堂”步入
常态
化
作者:
暂无
来源:
铜川日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯记者辛成、通讯员陈海燕报道:“自我反省、唱道德歌曲、学道德模范、发善心、向‘德’鞠躬、一堂一善事……”近日,红旗街道办翠溪社区自发组织开展了一场以“助人为乐”为主题的第二期道德讲堂。在“一堂一善事”环节中,翠溪社区倡议为该社区白血病人卢春募捐善款,居民纷纷伸出援助之忧,共计捐款4260元。事
部门之间掐架应是权力制衡下的
常态
作者:
暂无
来源:
鲁中晨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
部门之间掐架应是权力制衡下的
常态
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