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千古兴亡多少事,漫嗟荣辱:以王安石《金陵怀古》看怀古诗特点
作者:饶沁茹  来源:东西南北·教育观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的.这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉.
闲话觉忘忧:北宋前期中“闲”的艺术探析
作者:赖晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词:   北宋前期    白居易  晏殊  柳永 
描述:的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上
眼前景物 笔底兴亡——论几首著名的怀古
作者:王汝涛  来源:临沂师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 怀古  景物  历史名城  怀古诗  王安石  刘禹锡  周邦彦  历史悠久  兴亡之感  李商隐 
描述:李商隐的《马嵬》、刘禹锡的《西塞山怀古》等等。古代词人,当然也会遇到相同情况,只是由于传统作,题材范围较狭窄,用词寄托怀古感慨的作品乃较诗为少,但由于词人怀古之作多选用长调,篇幅较大,便于状曲折
晏几道、纳兰性德之比较
作者:李睿  来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德    比较研究  文学研究  个性  艺术表现手法  艺术风格  史地位 
描述:晏几道、纳兰性德之比较
应是“人生如梦”
作者:张尤幸  来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古的一般规律等说明苏轼《念奴娇
应是"人生如梦"
作者:张尤幸  来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古的一般规律等说明苏轼
身处逆境 雄心未已——读苏轼《念奴娇·赤壁怀古
作者:周子瑜  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  托古讽今  赤壁怀古  周瑜  新潮流  思想内容  思想感情  豪放  英雄人物 
描述:有人判定它所反映的“不过是他(指作者苏轼)在封建统治阶级内部的斗争中的一种失败的心理罢了”,他“是托古讽今,含沙射影,抒发了他那顽固守旧派反革新潮流的强烈的思想感情。”
咏史怀古
作者:黄培勋 刘专 蔡圣波 王崇庆 李彬 荣金宽 李尚元 李鸿之 涂运桥 何敬才 桑盛庭  来源:诗词月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史怀古  湖北  山谷  召公  田家苦  司空图  王安石  假假真真  求真  诗品 
描述:咏史怀古
巴东怀古
作者:邱令钟  来源:旅游 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三峡  王安石  北宋  文化取向  苏东坡  诗词  太宗  宋词  人生  公元 
描述:客,几无可考。再向前推,大风之歌没有及时地飘进三峡,魏武
金陵画派与金陵文化——金陵画派综论
作者:林树中  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵画派  龚贤  画家  综论  南京文化  纱灯  逸品  周亮工  高岑  王概 
描述:五代十国时期南唐的周文矩、董源、徐熙乃