-
“礼”即红包
-
作者:范丽青 来源:瞭望 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼节 典礼 孔子 礼物 周礼 诸侯 斋戒 初一 礼仪 每月
-
描述: 到台湾采访,在我已是第二次了。一是1991年采访“闽狮渔事件”,那是大陆记者在两岸隔绝40多年后的首次赴台采访;二是今次采访国民党“十四全”。两次采访时隔两年,抵台的日子却恰巧在同一天,都是8月12日。而当8月13日记者来到台湾海峡交流基金
-
“礼”与“仪”
-
作者:吴倩倩 来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪” “礼” 中华民族 先秦时期 礼仪 周礼
-
描述:》:“进退有度,尊卑有分,谓之礼。”儒家文化中的“礼”,既是道德的标准、是非的准则、教化的手段,又是政治关系与人伦关系的定位体系,集思想、政治、文化于一体。“礼”的内容广泛,包含礼义、礼乐、礼仪、礼俗、礼制
-
孔子“礼”论
-
作者:余治平 来源:江苏行政学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 复礼 仁
-
描述:维护周制周礼,但他对周礼又做了一定程度的改造与重建。
-
浅谈孔子与周礼:从《论语》中记载的非礼行为说起
-
作者:乔露 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 《论语》 非礼 僭越 礼 仁
-
描述:态度和对新礼的建构。
-
李觏的义利观及其历史影响
-
作者:周小花 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
-
描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
-
“玄怪录”里的象棋
-
作者:李浭 来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周武帝 牛僧孺 《玄怪录》 象棋 《中国小说史略》 胡应麟 围棋 鲁迅 将军 古墓
-
描述:明代学者胡应麟在所著的《庄岳委谈》卷四十中说:“今戏具,围棋最古……象戏稍为后出,北周武帝有象经……而唐以后殊无可考,唯《玄怪录·岑顺》一事可据……唐人象戏之制,赖此可考。” 《玄怪录》是唐朝中期
-
社保体系应是三维结构
-
作者:马璐瑶 来源:中华工商时报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 成思危 三维结构 我国保险业 社保 四个层次 社会保障体系 历史经验教训 商业保险 公平和效率 全国人大常委会
-
描述:社保体系应是三维结构
-
古代会计帐簿体系的国际比较
-
作者:姜永德 来源:北京商学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计帐簿 会计科目 现金出纳帐 辅助帐簿 日记帐 现金帐户 会计报告 司书 《周礼 会计史
-
描述:古代会计帐簿体系的国际比较姜永德在古代(特指封建社会以前,下同。笔者注),虽然各国的会计帐簿都未能形成一个完整的帐簿体系,但在这方面的建树都各有所长。中国早在殷代就有了某种形式的帐簿分类。殷代的简册
-
对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
-
作者:许彦龙 来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义
-
描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
-
王安石与下马山:郑敏 郑祥云
-
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:下马山,位于临川区湖南乡境内,距抚州市城区东门外十公里。 下马山,原叫蛤蟆山。山上翠竹成林,松柏密布;山下汝水北去,岸柳成荫。在山与水相连之处,有两块状如戏水蛤蟆的怪石,据传这两块蛤蟆怪石是天公磔蛙坠地时化的石,所以当地百姓就把此山叫作蛤蟆山了。蛤蟆头,是外地人对抚州人的另一种称呼,其实并非贬义,而